“Bất yếu nhất phó thụ sủng nhược kinh, hựu hoàng khủng nan an đích biểu tình, giá đô thị nhĩ ứng đắc đích, nhĩ nhược một hữu kiệt tẫn toàn lực đích khứ tranh thủ, khứ thoát dĩnh nhi xuất, ngã hựu chẩm ma hội khán đáo nhĩ đích tiềm lực?”

“Thật tế thượng ngã đối nhĩ đích kỳ vọng bỉ cửu xuyên canh đại, ngã tri đạo nhĩ chi tiền một thụ quá tông môn đích hảo, tại để tằng cật liễu ngận đa khổ, dã kiến liễu ngận đa tàn khốc, đối tông môn một hữu quy chúc cảm ngận chính thường.”

“Ngã cổ mạc trứ, yếu thị hiện tại hữu cừu địch sát thượng môn, nhĩ thiết định hào bất do dự đích quyển bao phục bào lộ, tối đa đái thượng nhĩ tại hồ đích bằng hữu, thị bất thị?”

Giang nguyệt bạch diện sắc nhất cương, giới tiếu lưỡng thanh, “Chẩm ma hội ni, ngã hoa khê cốc hoàn chủng trứ thái ni……”

Ôn diệu xuy tiếu, “Tiều nhĩ na tâm hư đích dạng tử, ngã cân tông chủ bất nhất dạng, ngã bất cân nhĩ giảng cảm tình, cha môn thuyết điểm thật tế đích, giảng lợi ích. Bao quát nhĩ sư phụ cửu xuyên, đương niên lịch kinh kiếp nan, bị thụ lãnh lạc, đối tông môn dã thị hữu oán đỗi đích.”

“Tha chi sở dĩ nguyện ý lưu hạ lai, thị nhân vi ngã thừa nặc quá tha, kiệt tẫn toàn lực vi tha tầm trảo tu phục bổn mệnh pháp bảo chi pháp, như quả bất năng, ngã dã hội trợ tha toái đan trọng tu, tha nhược trọng hồi kim đan kỳ, ngã tựu bẩm minh tông chủ, truyện tha 《 đại diễn kinh 》.”

Giang nguyệt bạch trầm tĩnh hạ lai, ôn diệu tuy nhiên như thử thuyết, đãn tha năng cảm giác xuất lai, sư phụ đối tông môn thị hữu cảm tình đích, tịnh phi chỉ khán trọng lợi ích.

Ôn diệu giá dạng, đảo thị canh vi thản đãng, dã dung dịch nhượng nhân tiếp thụ.

“Tu hành vô ngoại hồ tài lữ pháp địa, nhĩ cân cửu xuyên nhất dạng, trừ khứ 《 đại diễn kinh 》, dĩ hậu tu luyện tư nguyên tông môn hội chiếu tối hảo đích cấp nhĩ, thiên diễn tông nội các xử sơn phong cốc địa, đãn hữu sở nhu, giai khả dụng.”

“Tàng thư lâu thất phẩm dĩ hạ đích tàng thư nhĩ tùy ý tra khán vô nhu cống hiến điểm, kỳ tha đích án thân truyện đệ tử thân phân chi phó cống hiến điểm tức khả, giá dã thị vi liễu công bình hòa phục chúng. Nhĩ tại ngoại ngộ đáo nhậm hà sự tình, đô khả dĩ hướng tông môn cầu trợ, chỉ yếu bất vi đại nghĩa, bất tố ác sự, tông môn toàn lực trợ nhĩ.”

Giang nguyệt bạch thùy mâu tử tế tư tác, tại na tu luyện đô thị yếu tu luyện đích, tài lữ pháp địa khuyết nhất bất khả, năng tại thiên diễn tông nội đắc đáo tối hảo đích tư nguyên, hà tất trảo bất thống khoái?

“Na tông môn nhu yếu ngã tố thập ma?”

Kiến thử, ôn diệu tri đạo tha tâm an liễu đại bán.

“Nhu yếu nhĩ kiệt tẫn toàn lực đích tu luyện, hiện tại đích nhĩ hoàn vô pháp hồi quỹ tông môn, sở dĩ bất nhu yếu tố thái đa sự, chỉ ký trứ nhật hậu vô luận tại hà địa, nhĩ đô thị thiên diễn tông đích đệ tử, tuyệt bất năng bạn tông.”

“Tương lai tại tông môn nhu yếu nhĩ thời, vi tông môn thiêm nhất phân lực tiện khả, nhĩ phóng tâm, nhĩ hòa cửu xuyên giá nhất mạch như kim thị thiên diễn tông tối chính thống, tối hữu hi vọng tẩu đáo đại đạo chi điên đích nhất mạch, chân yếu ngộ thượng thập ma diệt tông đích họa đoan, tông môn thị bất hội nhượng nhĩ hòa cửu xuyên khứ hi sinh đích, phản nhi hội bảo toàn nhĩ môn.”

“Hảo!” Giang nguyệt bạch trảm đinh tiệt thiết, hỉ tiếu nhan khai.

Ôn diệu đột nhiên thân thủ xả liễu giang nguyệt bạch đích kiểm, “Dĩ hậu thiếu tiếu, niên kỷ tiệm trường, tiếu đắc giá ma hảo khán tiểu tâm nhạ thượng nhất thân lạn đào hoa, đáo thời hầu hữu nhĩ thụ đích.”