Đệ 67 chương đệ
67 chương
Thiên sắc tương ám, viên thị cương hòa tĩnh hải hầu cật hoàn phạn, chỉ thính ngoại diện hữu nha hoàn tiến lai đạo: “Hầu gia, thái thái, nhị nãi nãi cương tòng gia ninh quận chủ phủ thượng hồi lai, thuyết thị tưởng tống kỉ bồn hoa quá lai nâm giá lí cung nâm thưởng ngoạn.”
Viên thị đối tĩnh hải hầu tiếu đạo: “Nhĩ khán khán tha, xuất khứ ngoạn nhi dã yếu cấp cha môn đái đông tây.”
Thuyết hoàn, hựu dương thanh nhượng nhược vi tiến lai.
Khước thuyết nhược vi tiến lai chi hậu, tiên cung cẩn hành lễ, tài đạo: “Kim nhi gia ninh quận chủ thưởng hoa yến, hựu bạn liễu thi hội, nhi tức nguyên bổn bất tưởng hạ tràng, khán thị khán đáo giá bồn ngân tinh hải đường tố lai vi thái thái chung ái, sở dĩ đặc địa phí kính toàn lực doanh hồi lai. Lánh ngoại hoàn hữu lưỡng bồn thập trượng thùy liêm, hoa khai tự bộc bố, giá ta nhật tử thái thái vi hải ca nhi đích bệnh thao tâm hứa đa, nhật nhật trai giới, thành tâm khả giám, nhi tức dã tưởng nhượng thái thái năng cú tâm tình thư sướng ta.”
Tĩnh hải hầu kiến giá tam bồn hoa cách ngoại hỉ nhân, ám tự điểm đầu, viên thị kiến tha thoại thuyết đích tích thủy bất lậu, hựu năng ký trụ tự kỷ hỉ hoan đích ngân tinh hải đường, bất do đắc đạo: “Hảo, tựu nhượng nhân phóng tại ngã song hộ hạ, mỗi nhật sơ trang thời, ngã tựu năng khán đáo liễu.”
“Giá hoa năng nhập thái thái đích nhãn, dã thị tha đích phúc khí liễu.”
Nhược vi thuyết hoàn hựu yếu cáo thối.
Viên thị tự kỷ một hữu nữ nhi, kiến nhược vi thân thượng sinh cơ bột bột, vi nhân linh lị hựu hữu phân thốn, dã bất câu nê kiểu tình, tâm trung ngận thị hỉ hoan, hựu lưu tha: “Nhĩ tiên biệt tẩu, cương tòng ngoại đầu hồi lai, giá kỉ nhật phong sương đại, thả cật nhất trản hạnh nhân lạc tái tẩu. Ngã tiểu trù phòng đích hạnh nhân lạc, khả thị hảo đa nhân đô khoa đích.”
Nhược vi một tưởng đáo viên thị hoàn lưu tha cật ẩm tử, tha tâm trung dã tùng liễu nhất khẩu khí liễu, hựu thính tĩnh hải hầu vấn: “Nhĩ tác đích thập ma thi?”
Tự cổ nam nữ đại phòng, công công hòa nhi tức phụ nhất bàn đô tị khai, đãn nhược vi thính tĩnh hải hầu vấn thoại, hoàn thị đắc hồi thoại: “Nhi tức chỉ thị hồ loạn tác đích nhất thủ, khủng phạ lão gia thính liễu hoàn yếu thuyết ngã đích bất thị.”
Viên thị khước tiếu đạo: “Nhĩ mạc dĩ vi nhĩ công công thị võ tương xuất sinh, tựu bất đổng giá ta, thù bất tri tha niên khinh đích thời hầu văn chương dã tác đích ngận hảo, nguyên hữu đế tại thời, hoàn khoa tha dĩ thi từ tác kiếm.”
“Chân thị một tưởng đáo.”
Nhược vi tưởng đáo giá lí, tựu bả tự kỷ tả đích thi từ niệm xuất lai.
Một tưởng đáo khán khởi lai ngận thị nghiêm túc đích công công khoa tha đích thi hảo, hoàn thuyết tha tố đích bỉ lưu tịch hoàn hữu linh tính, viên thị dã thuyết tha đích thi lập ý thâm viễn.
Khởi sơ nhược vi hoàn thính đích ngận khai tâm, hậu lai cật hoàn hạnh nhân lạc, tài tưởng khởi lai nhân gia lão lưỡng khẩu na thị tại hống trứ tự kỷ khai tâm ni! Như quả tự kỷ chân đích thị cá thập kỉ tuế đích tiểu hài tử, khẳng định tựu nhất điểm nhi ưu sầu dã một hữu.
Đại để giá dã thị lưu tịch bái thác tha đích đa nương chiếu cố tự kỷ đích ba, nhi lưu tịch na biên dã bất tri đạo chẩm ma dạng liễu?
**
Sơn đông