Lý đại khai đẳng đãi liễu lương cửu, thạch môn đô một hữu khai khải, dã một hữu nhậm hà động tĩnh.

Vu thị tha tái thứ đả xuất liễu nhất đạo pháp quyết, tịnh kế tục đẳng đãi.

Giá nhất thứ, thạch môn đích cấm chế tổng toán thị xúc động liễu.

Dữ thử đồng thời, nhất đạo nhượng tha thục tất, bất quá lược hiển băng lãnh đích thanh âm tòng trung truyện lai: “Hà nhân, hà sự.”

Tưởng liễu tưởng hậu, chỉ thính lý đại khai đạo: “Sư tôn, đệ tử lý đại khai cầu kiến.”

Tha đích thoại âm lạc hạ, môn nội na đạo thanh âm đột nhiên an tĩnh liễu hạ khứ.

Giá bàn tình hình trì tục liễu hảo phiến khắc, thạch môn thượng đích cấm chế tựu chập phục liễu hạ khứ, nhiên hậu tại long long thanh trung hoãn hoãn đả khai liễu.

Chỉ kiến thạch môn trung nhất phiến minh lượng.

Nhập nhãn đích, thị bố trí đắc cực vi điển nhã đích đại thính.

Bất đãn hữu bích họa bình phong, thậm chí tại bình phong tiền, hoàn hữu nhất phương tiểu tiểu đích trì đường, thủy diện phiêu phù trứ hà diệp, hà diệp hạ thị kỉ vĩ hồng ngư.

Nhất đóa trán phóng đích liên hoa, thích phóng xuất liễu nhất cổ đạm đạm thanh hương, di mạn tại chỉnh cá động phủ nội.

Khán đắc xuất lai, động phủ đích chủ nhân ngận giảng cứu, thị cá đổng đắc sinh hoạt đích nhân.

Bất thác, giá ngận đồng tử dao.

Lý đại khai dã bất khách khí, song thủ đảo bối tẩu liễu tiến khứ, tâm lí hoàn hữu nhất chủng hồi gia đích cảm giác.

Nhiễu quá bình phong, tha tựu khán đáo chính tiền phương nhất trương hoa lê mộc y thượng, tọa trứ nhất cá thân xuyên hắc sắc trường quần, tư sắc khuynh thành, khí chất như yêu đích tuyệt mỹ thiếu phụ.

Đa niên bất kiến, đồng tử dao y nhiên thị đồng tử dao, hoàn thị na ma mê nhân.

Đương khán đáo lý đại khai xuất hiện, đối phương đích chủy giác, bất tri bất giác đích tựu câu khởi liễu nhất ti hồ độ.

Hiển nhiên lý đại khai đích xuất hiện, nhượng đồng tử dao phi thường ý ngoại.

Nhân sinh hỉ sự chi nhất, tha hương ngộ cố tri, đồng tử dao toán thị tiểu tiểu đích thể hội liễu nhất bả.

Đương khán đáo lý đại khai nhất kiểm tiếu dung tẩu tiến lai, tha giác đắc lưỡng nhân đương niên đích phân biệt, phảng phật tựu tại tạc thiên.

Tùy chi tựu thị đương niên na phong phân biệt tín, bất tri bất giác tựu phù hiện tại liễu tha đích não hải trung.

Nhất thời gian chỉ kiến đồng tử dao đích nhãn thần, hãn kiến đích hữu ta thiểm thước.

Bất quá ngận khoái tha tựu khôi phục liễu đạm nhiên, tịnh khán hướng lý đại khai sách sách xưng kỳ: “Sách sách sách, khán lai hữu ta nhân đương sơ tự lập môn hộ thị chính xác đích, đa niên bất kiến tu vi đại hữu trường tiến.”

“Sư tôn, khán nâm giá thoại bả đệ tử cấp chiết sát đích, cảo đắc ngã tựu tượng thị tố liễu khi sư diệt tổ chi sự nhất dạng.” Lý đại khai khước đạo.

Nhãn khán tha du chủy hoạt thiệt y cựu, đồng tử dao ám đạo hoàn thị thục tất đích vị đạo.

Chỉ thính tha đạo: “Nhĩ giá nghịch đồ, kim nhật thị lai càn thập ma liễu.”

“Càn thập ma mạ……” Lý đại khai khán trứ tha.

Đồng thời tha sát giác đáo, đồng tử dao y nhiên thị kết đan kỳ đại viên mãn tu vi, thượng vị đột phá đáo nguyên anh kỳ.

Vu thị tha tiện đạo: “Sư tôn, đệ tử bất tưởng nỗ lực liễu.”

“Tiếu thoại,