”Đồng tử dao hướng hậu nhất thảng, “Đương niên hữu ta nhân bất thị phân biệt tín đô lưu liễu mạ, nhãn hạ chẩm ma hựu bào đáo ngã giá nhi lai liễu. Mạc phi nhĩ giác đắc vi sư na ma hảo đích tì khí, nhĩ tưởng tẩu tựu tẩu, tưởng lai tựu lai.”

“Sư tôn hữu sở bất tri, đương niên na phong phân thủ tín, thị đệ tử nhất thời hồ đồ sở vi.”

“Tại kinh lịch liễu tu hành chi lộ đích nhất phiên độc đả hậu, đệ tử tài tri đạo thế gian hiểm ác, hoàn vọng sư tôn trọng tân cấp cá cơ hội, nhượng đệ tử an tiền mã hậu, dĩ hiệu chủng mã…… Khuyển mã chi lao.”

Lý đại khai tâm trung nhất khẩn, soa điểm tựu thuyết xuất liễu tự kỷ đích tâm thanh.

“Hanh!” Đồng tử dao nhất thanh lãnh hanh, “Lý đại khai a lý đại khai, bất đắc bất thuyết, nhĩ đích xác thị ngã sinh bình sở kiến đảm tử tối đại đích nhân, một hữu chi nhất, liên vi sư đô cảm điều hí. Nhĩ tín bất tín ngã tể liễu nhĩ.”

Cảm tại tha diện tiền thuyết xuất như thử đê tục thoại ngữ đích nhân, hiện tại đô thị tử nhân.

Khả thiên thiên giá lý đại khai, đồng tử dao nội tâm phi đãn một hữu nhậm hà sát cơ hòa phẫn nộ, phản nhi hoàn hữu na ma nhất ti ti…… Nhất ti ti đích thiết hỉ?

Nhất tưởng đáo giá nhi, đồng tử dao tự kỷ đô bị hách liễu nhất khiêu, ám đạo bất khả năng, tuyệt đối bất khả năng.

Đối tha hữu ý tư đích, tu vi hoàn bỉ lý đại khai cao đích nhân, khả vị đa liễu khứ liễu, đãn tha nhất cá đô bất giả dĩ từ sắc.

Giá lý đại khai hựu hà đức hà năng.

Thị a, giá lý đại khai hà đức hà năng? Đồng tử dao dã tự kỷ vấn tự kỷ.

Tưởng lai tưởng khứ, tha giác đắc chỉ hữu nhất cá duyên do năng giải thích, bất ngoại hồ tựu thị lý đại khai năng thảo nhân hoan tâm.

Năng thảo nhân hoan tâm đích, tự nhiên tựu nhượng nhân hỉ hoan, cân tu vi một hữu quan hệ.

Nhi nhượng nhân hỉ hoan đích, hựu chẩm ma khả năng sinh đắc xuất sát tâm ni.

“Sư tôn tài bất thị na dạng đích nhân ni.” Lý đại khai mại liễu cá lão manh.

Đồng tử dao chỉ thị quả liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu tiện vấn đạo: “Nhĩ kí nhiên năng đáo thử địa lai xao môn, tưởng lai dã hữu điểm thủ đoạn. Thuyết ba, nhĩ chẩm ma lai kiếm vương các liễu.”

Văn ngôn, lý đại khai tự cố tự tọa đáo liễu đồng tử dao bàng biên, tịnh thả hoàn đoan khởi trà hồ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà.

Đa niên bất kiến, mỹ diễm sư tôn đích tập quán một hữu cải biến, hoàn thị hỉ hoan hát trà.

Tha xuy liễu xuy trà diệp, nhiên hậu phẩm liễu phẩm.

Tiếp trứ tựu mãn ý đích điểm đầu, sư tôn xuất phẩm, tất nhiên tinh phẩm, hảo trà!

Khán trứ tha đích cử động, đồng tử dao một hữu thuyết thập ma.

Phóng hạ trà bôi hậu, lý đại khai tòng yêu gian trích hạ liễu nhất khối bài tử, phóng tại liễu tha diện tiền.

“Di!”

Đương khán đáo giá diện yêu bài, đồng tử dao hiển đắc hữu ta kinh nhạ.

Giá hách nhiên thị kiếm vương các nội môn khách khanh trường lão đích tín vật.

Thử địa thị kiếm vương các, lý đại khai đoạn nhiên bất khả năng dĩ thử mạo sung.

Dã tựu thị thuyết, giá nghịch đồ cánh thành liễu kiếm vương các đích nội môn khách khanh trường lão.

Dữ thử đồng thời, chỉ thính lý đại khai đạo: “Đệ tử nghiêu hạnh gia nhập liễu kiếm vương các,