,Tối khoái canh tân ngã thị du hí nguyên trụ dân!

Đường bảo lam sinh hoạt tại nhất cá ngận phiêu lượng đích thôn tử, thôn tử đích danh tự khiếu tố chúng thủy thôn, sự thật thượng dã xác thật như thử, giá cá thôn tử tứ chu vi đô thị thủy. Thôn dân đô ngận hòa thiện, đường bảo lam ký ức đương trung đích thôn tử ngận thiếu hữu ngoại lai nhân, đại gia nhất trực quá trứ thế ngoại đào nguyên nhất bàn đích sinh hoạt.

Đường bảo lam đích đa đường nhất đao thị nhất cá thiết tượng, thôn tử lí dụng đích thái đao khảm sài đao đô thị đường phụ đả tạo đích. Chí vu đường bảo lam đích mẫu thân, tảo tựu tại đường bảo lam một xuất sinh đa cửu đích thời hầu ly khai liễu giá cá thôn tử, chí vu khứ liễu na lí, thùy đô bất tri đạo.

Dữ vãng thường nhất dạng, đường bảo lam trừ liễu thôn tử, khứ phụ cận đích quáng tràng oạt liễu ta thiết trang tại bối bao đương trung hồi gia. Tha môn thôn tử đích bối bao vô luận trang tiến khứ thập ma đông tây đô cảm giác bất đáo phân lượng, nhi thả mỗi dạng đông tây đô thị nhất cách nhất cách phân khai lai trang, như quả thị tương đồng đích vật phẩm đảo thị khả dĩ điệp gia khởi lai.

Đương đường bảo lam tiến nhập thôn tử đích thời hầu tựu giác đắc hữu ta bất đối kính liễu, chẩm ma hội xuất hiện giá ma đa mạch sinh đích diện khổng?

《 thần nguyệt đại lục 》 giá khoản toàn hệ loại võng du kim thiên cương cương công trắc tựu dũng tiến liễu chúng đa ngoạn gia. Cư thuyết, giá khoản du hí thị tòng địa cầu đích hoa hạ lai đích nạp lan thế gia sở chế tác, du hí lí đích phong cảnh phục sức dĩ cập kỹ năng đô thị án chiếu cổ hoa hạ đích phong cách chế tác đích. Tự tòng tri đạo liễu hữu giá ma nhất khoản du hí, tự do tinh vực đích hứa đa nhân, vưu kỳ thị tòng địa cầu nhi lai đích tân tinh tế nhân loại, đô đẳng trứ du hí công trắc.

Đường bảo lam hảo bất dung dịch tài tễ tiến tự gia đích thiết tượng phô, khước phát hiện tha đa chính tại hòa giá ta ngoại lai nhân liêu thiên. Đường bảo lam bào đáo đường nhất đao thân biên, vấn đạo: “Đa, giá ta thị thập ma nhân a, ngã dĩ tiền đô một hữu tại thôn tử lí kiến quá tha môn!”

Đường nhất đao đảo thị một hữu ti hào đích kỳ quái, phản nhi ngận khai tâm đích dạng tử. Bất quá đường nhất đao đích khai tâm hoàn chân bất thị một hữu lý do đích, na quần ngoại địa lai đích nam nam nữ nữ kỉ hồ đô thị yếu tại tha giá lí mãi võ khí đích, giá bất chính thị trám tiền đích hảo cơ hội ma! Đa trám điểm tiền cấp tha môn gia bảo lam đương giá trang!

Thiết tượng phô đích cách cục ngận tiểu, đãn thị kim thiên lai mãi võ khí đích ngoại lai nhân ngận đa, đao kiếm giá chủng đông tây bổn lai tại giá cá tiểu thôn tử lí tựu một hữu thập ma dụng xử, phô tử lí một hữu đa thiếu, sở dĩ hậu lai lai đích nhân tựu vô pháp cấu mãi giá loại võ khí liễu.

“Bão khiểm a, các vị, tại hạ phô tử lí đao kiếm xác thật thị một hữu liễu, nhĩ môn khả dĩ quả đoạn thời gian tái quá lai cấu mãi.” Đường nhất đao thuyết đạo, tha dã bất tưởng giá dạng đích, giá chủng trám tiền đích cơ hội bất thị mỗi thiên đô hữu đích, khả thị hóa bất cú a!

“Đa, ngã môn bất thị hoàn hữu sừ đầu hoàn hữu khảm sài đao mạ? Giá ta dã khả dĩ vấn vấn tha môn yếu bất yếu đích ma!” Đường bảo lam thuyết đạo. Tha môn thiết tượng phô đích sinh ý thị việt lai việt thiếu liễu, chính hảo khả dĩ sấn trứ hữu giá ma đa nhân lai, thông thông đô thôi tiêu xuất khứ ma!

Đường nhất đao trừng liễu đường bảo lam nhất nhãn, bất quá tử tế tưởng tưởng giá chủng sự tình khả thị khả dĩ tố đích ma.

Chính đương đường nhất đao chuẩn bị hướng nhãn tiền giá cá ngoại lai nhân thôi tiến thủ thượng đích thái đao đích thời hầu, nhĩ biên tựu hưởng khởi liễu đường bảo lam đích thanh âm: “Giá vị công tử, nhĩ nhu bất nhu yếu nhất bả khả dĩ khảm sài, khả dĩ