,Tối khoái canh tân ngã thị du hí nguyên trụ dân!
“Khoái ly khai giá lí ba, chúng thủy thôn đích nhân, ngã hội bang nhĩ tầm trảo.” Bạch bào nhân triều trứ đường bảo lam vi vi nhất tiếu, hữu chủng cao thâm mạc trắc đích cảm giác.
Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, một đẳng đường bảo lam tái thuyết thoại, bạch bào nhân tựu ly khai liễu.
“Uy uy uy!” Đường bảo lam hữu chủng khí cấp bại phôi đích cảm giác, tổng giác đắc thập ma đông tây khoái yếu bị tha tri đạo liễu, đãn thị khước nhất trực tưởng bất khởi lai.
“Biệt khiếu liễu, tha tẩu liễu.” Mặc giả hảo tâm đích đề tỉnh.
Đường bảo lam khán hướng mặc giả, vi vi đích kháo cận liễu nhất ta.
“Nhĩ yếu càn thập ma?” Mặc giả giác đắc đường bảo lam đích nhãn thần tượng thị tại thuyết “Ngã yếu tri đạo chân tương” nhất dạng.
Đường bảo lam hiện tại phi thường đích khốn hoặc, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, vi thập ma thiên thiên tựu thị chúng thủy thôn.
“Nhĩ tri đạo thập ma mạ?” Đường bảo lam vấn mặc giả. Mặc giả trường đắc hòa na cá bạch bào nhân nhất mô nhất dạng, hoặc hứa hoàn chân đích năng vấn xuất nhất ta thập ma.
“Ngã thập ma đô bất tri đạo.” Mặc giả vô cô đích than liễu than thủ. Tựu toán tha thập ma đô tri đạo, tha dã bất hội cáo tố đường bảo lam, tha hữu tha đích kế hoa, chẩm ma khả năng hiện tại nhân vi nhất cá đường bảo lam tựu bả tha nguyên lai đích kế hoa toàn bộ đả phiên ni.
“Chân đích thập ma đô bất tri đạo?” Đường bảo lam biểu kỳ bất tương tín, “Nhĩ cân tha trường đắc nhất mô nhất dạng, nhĩ chân đích thập ma đô bất tri đạo?”
Mặc giả trạm định: “Vi thập ma giác đắc ngã hòa tha trường đắc nhất dạng, tựu ứng cai thập ma đô tri đạo ni? Giá thế giới thượng trường đắc nhất dạng đích nhân thật tại thị thái đa liễu. Kỳ thật ngã dã ngận hảo kỳ giá điểm. Hoặc giả tha thị ngã đích huynh đệ dã thuyết bất định.”
Tại thính hoàn mặc giả đích thoại chi hậu, đường bảo lam tự kỷ dã giác đắc mặc giả tự hồ chân đích cân giá ta nhân một hữu quan hệ. Nguyên nhân tựu thị, na ta nhân cảm giác thượng bỉ mặc giả cường đích thái đa liễu, mặc giả chẩm ma khả năng cân tha môn thị nhất hỏa đích. Mặc giả như quả tri đạo đường bảo lam đích tưởng pháp đích thoại, khẳng định hội vi tự kỷ hảm oan. Cương tài đích na quần npc đô thị bát thập đa cấp đích, nhượng tha nhất cá hoàn một hữu nhị thập cấp đích ngoạn gia khứ đối phó, chẩm ma khả năng ma! Tựu toán trang bị tái hảo, dã doanh bất liễu a!
“Hảo ba.” Đường bảo lam toán thị tương tín liễu mặc giả đích giá phiên thoại.
“Nhĩ hiện tại hoàn bất ly khai giá lí?” Mặc giả vấn đạo, “Nhĩ nan đạo bất ký đắc cương tài bạch bào nhân thuyết đích thoại liễu?”
Đường bảo lam trứu mi: “Vi thập ma tha thuyết đích thoại, ngã tựu nhất định yếu thính?”
Đường bảo lam canh tưởng bả sự tình toàn bộ đô lộng thanh sở, vưu kỳ thị tại tha tự kỷ thân thượng phát sinh đích sự tình. Na cá nạp lan thanh tranh đáo để thị thùy? Hội bất hội giá điểm ni cân tha hữu quan hệ. Hoàn hữu lạc hoa mẫn hòa nạp lan, cứu cánh na nhất cá hội thị tha đích mẫu thân.
“Hảo ba, na nhĩ hiện tại chuẩn bị tố thập ma?” Mặc giả vấn đạo.
“Khán khán thị bất thị hoàn hữu thập ma tuyến tác.” Đường bảo lam bổn tưởng hòa nhất khai thủy nhất dạng bất hồi đáp mặc giả đích vấn đề đích, đãn thị nhất tưởng đáo giá cá mặc giả hữu bang tha nhất khởi yểm mai hắc tâm trại nhân đích thi thể, lánh ngoại dã cân trứ tha nhất khởi tao thụ liễu cương cương na dạng đích sinh tử nhất tuyến chi gian