Lôi thanh oanh minh, ô vân phiên cổn.

Nhất điều song dực bạch long bàn cứ hải thượng, lãng triều bành phái, long tu phong trung phi dương, khí thế hùng hồn, dữ viễn xử lưỡng nhân cách không đối trì, vô hình khí tràng kích liệt bính chàng, hỗ bất tương nhượng.

“Ứng long, nhĩ bất tất kinh hoảng, bất phương tiên thính bổn tôn nhất ngôn.”

Hóa thần trung kỳ đích nữ tu lập vu ba đào chi thượng, diện dung tuyệt mỹ, bất nhiễm hồng trần tục khí, phiêu dật nhược tiên.

Tha nhậm bằng cuồng phong tứ ngược, y đái bất phi, tú phát bất dương, ổn như thái sơn, nhất song mỹ mục thủy chung chú thị ứng long song nhãn, nhãn để u quang phù động, đái trứ an định thần hồn đích lực lượng.

Tha thân hậu, hóa thần sơ kỳ đích nam tu phụ thủ nhi lập, thần thái ngạo nhiên, bất đoạn thích phóng tự thân uy áp, thí đồ chấn nhiếp ứng long.

Ứng long thân thể bàn khúc thành giới bị tư thái, long trảo khẩn banh, nữ tu dư quang tảo liễu nhãn hậu phương, ám trung truyện âm.

“Đông tiều, giá thứ thuyết hảo liễu, do ngã bích du cung tiếp thủ.”

Nữ tu nãi thị bích du cung uy danh viễn bá đích hóa thần chân tôn phù ngọc tiên tử, thân hậu chi nhân tắc thị phục long tông hóa thần tân tú, đông tiều chân tôn.

Phục long tông thiên du chân tôn hồi tông tạm hưu chi hậu, phục long tông tại tây hải đích sự vụ tạm thời do đông tiều phụ trách.

Tiên tiền đại chiến, ứng long động dụng không gian chi lực, phù ngọc hòa đông tiều lập khắc hành động, truy tố nguyên đầu, phế liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài chung vu tương ứng long khốn tại thử xử.

Giá nhất thứ tầm trảo ứng long, thường thí giảng hòa, dã thị bích du cung hòa phục long tông lưỡng gia luyện hư tinh quân tọa hạ lai đàm hảo đích.

Tất cánh chi tiền thập kỉ niên, phục long tông đích kích liệt phác sát phi đãn một hữu trảo đáo ứng long, hoàn nhượng tây hải cục thế việt lai việt khẩn trương, thị thời hầu hoán cá bạn pháp liễu.

Đông tiều lãnh hanh nhất thanh, thu liễm uy áp, phù ngọc dã tương nhất thân uy áp toàn bộ thu hồi, thiên địa chi gian đích khí phân đốn thời nhất tùng, chỉ hữu đầu đỉnh lôi vân, y cựu bất tán.

Ngao!!

Phù ngọc kỳ hảo, ngao quyển tịnh bất mãi trướng, phản nhi canh gia giới bị, thí đồ động dụng không gian cấm chế thoát ly thử trận.

Giá thời, nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích châu tử tại cao không chi trung thiểm hiện, ngao quyển tài tụ khởi đích không gian chi lực lập khắc bị trấn áp.

Ngao quyển cảm giác đáo nhất chủng cường đại đích pháp tắc chi lực, nhượng tha đích không gian cấm chế vô pháp tại giá phiến pháp tắc chi hạ thôi động.

Phù ngọc tảo liễu nhãn na khỏa châu tử, na thị tiên quân ly khai bích du cung thời lưu hạ đích ‘ định tiên châu ’, chỉ năng sử dụng tam thứ, thị bích du cung đích chí bảo, giá thứ vi liễu ứng long bị tha sư phụ tị trần tinh quân thỉnh xuất lai, nhược thị thuyết phục thất bại, tha chân đích một bạn pháp cân bích du cung giao đại.

Phù ngọc định liễu định thần, nhu thanh đạo, “Ứng long, ngã tri đạo nhĩ ngận thông minh, bỉ ngã kiến quá đích sở hữu long tộc đô thông minh, sở dĩ nhãn hạ đích cục thế kỳ thật nhĩ ứng cai ngận thanh sở, tái đả hạ khứ, đối long tộc thập phân bất lợi.”

Ngao quyển song nhãn vi mị, long bất sỏa, long đương nhiên đổng, giá cá xú nữ nhân một an hảo tâm!

“Ngã tri đạo, nhĩ nhất tâm tưởng yếu đái long tộc đào ly thanh long giới, khả nhĩ thị phủ tưởng quá, ngoại diện dã thị nhân tộc đích địa giới, hữu nhân đích địa phương tựu hữu phân tranh