Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 603 chương hoàn trái

Viễn viễn khán đáo thẩm minh kính đích đệ nhất thời gian, bạch cửu u tựu nặc liễu, nhân vi tại thiên thương giới, thẩm minh kính tri đạo bạch cửu u thị nguyên anh hậu kỳ tu vi, tri đạo tha cân giang nguyệt bạch thị nhất hỏa đích.

Bất quá tha bị giang nguyệt bạch phát hiện thời, chính tại hùng thị đích lâu thuyền thượng, cân hùng thị đại trường lão hùng yến thanh giao đàm, chu vi hữu cách âm kết giới.

Bỉ khởi truyện âm, cách âm kết giới canh tỉnh lực, đãn kết giới cách âm bất cách ảnh, sở dĩ giang nguyệt bạch năng khán đáo.

Nhược đại cá thượng giới, hứa đa nhân kiến quá nhất diện chi hậu, kỉ thập thượng bách niên đô bất hội hữu cơ hội trọng phùng, giang nguyệt bạch thị chân một tưởng đáo giá ma khoái tựu tại giá lí ngộ kiến tha.

Giá nhượng giang nguyệt bạch tâm trung cảnh linh đại tác, nhân vi đương thời thiên thương giới thái huyền sơn mạch nhất dịch, hỏa kỳ lân độ kiếp, chính ma lưỡng đạo toàn quân phúc diệt, giang nguyệt bạch thủy chung hoài nghi, giá cá thẩm minh kính bất giản đan, dữ chỉnh cá sự kiện đô hữu trứ phi đồng nhất bàn đích quan liên.

Đãn thị thẩm minh kính cứu liễu bạch cửu u thị sự thật, sở dĩ giang nguyệt bạch chỉ thị tương hoài nghi áp tại tâm để, vị tằng biểu lộ.

“Khán thập ma ni, giá ma xuất thần? Yêu, đối diện hùng thị thuyền thượng na gia hỏa trường đắc bất lại a, bỉ chư cát tử ứng canh thắng nhất trù!”

Mặc bách xuân tẩu đáo giang nguyệt bạch thân biên, mị trứ nhãn tham xuất thân tử, tử tế trành trứ đối diện hùng thị đích thuyền khán.

“Bất quá na gia hỏa nhất khán tựu thị cá tâm tư trọng, thành phủ thâm đích, muội muội, thính tỷ tỷ nhất cú khuyến, khả biệt đối na chủng gia hỏa động tâm.”

Mặc bách xuân đích thủ đáp đáo giang nguyệt bạch kiên thượng, bị giang nguyệt bạch phách khai.

“Nhĩ chẩm ma khán xuất tha thành phủ thâm đích?” Giang nguyệt bạch vấn.

Mặc bách xuân kiều khởi mẫu chỉ chỉ hướng tự kỷ, “Tỷ tỷ tự ấu tựu tại giang hồ thượng mạc ba cổn đả, kiến quá đích nhân đa liễu khứ liễu, tự nhiên tựu năng nhất nhãn biện biệt.”

“Tựu nã chư cát tử ứng lai thuyết, kiểm thị xú, đãn dã thị thập ma tình tự đô bãi tại kiểm thượng, thuyết minh tâm tư đan thuần một hữu tao thụ quá tu chân giới đích độc đả, bất quá bất hảo tương xử dã thị chân đích.”

“Tái khán đối diện na cá, tuy nhiên bất tri đạo hùng yến thanh cân tha tại thuyết thập ma, đãn nhĩ khán tha đích thần tình tòng đầu đáo vĩ đô một hữu nhậm hà biến hóa, đô thị cung kính hựu kháp đáo hảo xử đích tiếu, thị bất thị nhượng nhĩ hữu chủng như mộc xuân phong đích thư thích cảm giác.”

“Vãng vãng giá chủng năng cú nhượng nhân giác đắc thư phục đích, na đô thị tha hữu ý nhượng nhĩ đối tha sản sinh hảo cảm, nhĩ đổng ngã đích ý tư mạ? Hùng yến thanh dĩ vi tha thị tiền bối, năng nã niết na gia hỏa, đãn tại ngã khán lai, hoàn toàn thị na gia hỏa tại chưởng khống hùng yến thanh đích tình tự.”

Giang nguyệt bạch sá dị dương mi, chuyển đầu trành trụ mặc bách xuân, “Tựu giá ma viễn viễn khán nhất nhãn, nhĩ tựu năng khán xuất giá ma đa đông tây?”

Mặc bách xuân đắc ý dương mi, phách phách giang nguyệt bạch đích kiên bàng, “Sở dĩ a, biệt tiều bất khởi tỷ tỷ tu hành bất như nhĩ, tỷ tỷ cật quá đích khuy, bỉ nhĩ tẩu đích lộ hoàn đa.”

Giang nguyệt bạch tảo liễu nhãn viễn xử chính cân cách bích du thị gia tộc đệ tử đả chiêu hô đích chư cát tử càn, vấn đạo,: “Na chư cát tử càn dã mỗi thiên tiếu đắc diện đái đào hoa, nhĩ chẩm ma bất thuyết tha thành phủ thâm.”

Mặc bách xuân đột nhiên tạc mao, “Giá năng nhất dạng mạ, ngã tử càn sư đệ na