Luận thật lực bất như thiên tinh tông lưỡng nhân, dã một cảm khinh cử vọng động, chỉ tại bàng biên quan sát.

Thiên tinh tông lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, tẩu đáo tế đài biên thượng tử tế quan sát.

Cận cận chỉ thị thần thức tảo thị, liên giang nguyệt bạch dã khán bất xuất thập ma dị thường, cảm giác tế đài chu vi thập ma đô một hữu, côn bằng nhãn tựu na ma minh hoảng hoảng đích bãi trứ, đẳng nhân lai thủ.

Đãn thị……

Thiên tinh tông đích lưỡng cá nguyên anh tu sĩ luân phiên thủ xuất nhất kiện pháp khí, thôi động chi hậu triều tế đài thượng đích côn bằng nhãn xạ khứ.

Hồng quang phi xạ, tại tiếp cận tế đài thời, cánh trát nhãn gian tiêu thất bất kiến.

Lưỡng nhân kinh nhạ đối thị, thùy dã một hữu khán thanh thị chẩm ma hồi sự, nhất bàng đích hùng thị lưỡng nhân dã thị nhất dạng, một khán đáo lưỡng kiện pháp khí thị như hà tiêu thất đích.

Nhất bàng đích giang nguyệt bạch mị khởi song nhãn, một phát hiện không gian ba động, sở dĩ đông tây tiêu thất bất thị không gian chi lực chuyển di.

Lục nam chi truyện âm cấp giang nguyệt bạch đạo, “Cương tài ngã xuất kiếm dã thị nhất dạng, chính đối tế đài phương hướng đích kiếm mang toàn bộ tiêu thất, chỉ hữu siêu xuất tế đài phạm vi đích kiếm mang trảm nhập hậu phương tường bích.”

Thiên tinh tông lưỡng nhân thường thí liễu các chủng phương pháp đô thị nhất dạng, nhậm hà đông tây kháo cận tế đài đô hội trực tiếp tiêu thất, thập phân quỷ dị.

Kiến thử trạng huống, lưỡng nhân khán hướng hùng thị lưỡng nhân, kỳ trung diện mạo niên khinh, nguyên anh sơ kỳ đích hùng thiên lai tưởng liễu tưởng, tòng yêu gian linh thú đại trung phóng xuất nhất chỉ kim nhãn ưng, lệnh kỳ phi hướng tế đài.

Nhất thanh ưng đề hưởng triệt nội điện, kim nhãn ưng triển khai song dực kính trực phi quá khứ, tựu tại tha tiến nhập tế đài phạm vi thời, dị biến đột khởi.

Na chỉ kim nhãn ưng dĩ cực khoái đích tốc độ vũ mao điêu linh, huyết nhục hủ lạn, cốt cách phong hóa thành hôi, chỉnh cá quá trình bất túc lưỡng tức.

“Giá…… Giá thị……” Hùng gia nguyên anh trung kỳ, ngũ đại tam thô đích hùng vạn quân chấn kinh bất dĩ.

Kim nhãn ưng đích hôi tẫn phiêu lạc tại côn bằng nhãn thượng, giang nguyệt bạch song nhãn vi lượng, khán đáo côn bằng nhãn thượng hữu thập ma đông tây, tượng thị nhất chỉ sinh hữu song dực đích tiểu trùng.

Yếu bất thị na ta hôi tẫn miêu hội xuất luân khuếch, căn bổn vô pháp bị sát giác.

“Biệt phí kính liễu, tế đài bị thời gian pháp tắc lung tráo, nhậm hà đông tây hoặc giả sinh linh kháo cận, đô hội bị thời gian vĩ lực tiêu ma thành hôi.”

Thẩm minh kính tòng tường bích trung khóa xuất, diện đái tiếu dung, xuân phong đắc ý, hiển nhiên thị hữu ngận bất thác đích thu hoạch.

“Đại đạo pháp tắc dã hữu tiên thiên đại đạo dữ hậu thiên đại đạo chi phân, thí như ngũ hành chi trung, kim mộc thủy hỏa thổ chi đạo, bất quá thị hậu thiên đại đạo, hợp ngũ hành, chưởng hỗn độn, tài khả tấn thăng tiên thiên đại đạo.”

“Nhi giá thế gian chí cao vô thượng, hựu tối nan chưởng khống đích ngũ đại tiên thiên đại đạo tắc thị luân hồi, công đức, thời gian, không gian hòa hỗn độn.”

“Tế đài chu vi đích thời gian pháp tắc nãi thị hoang cổ thời kỳ, chưởng khống thời gian vĩ lực đích yêu thánh phù du sở lưu, trừ phi đồng đẳng cấp biệt đích lực lượng, phủ tắc nhậm hà nhân đô vô pháp nã đáo na chỉ côn bằng nhãn.”

Thẩm minh kính đích thoại nhượng chúng nhân đích tâm trung nhất lương, nã bất đáo côn bằng nhãn, ngoại diện hoàn hữu cá văn tố chân tôn hổ thị đam đam, chu vi minh hiển một hữu kỳ tha xuất lộ, nan đạo