Lục nam chi thập phân ý ngoại địa trành trứ thẩm minh kính, một tưởng đáo tha hội thuyết xuất giá dạng đích thoại, dĩ tha đích lập tràng hòa tính cách, nan đạo bất ứng cai sấn thử thời, đối nhân tộc hòa yêu tộc cản tẫn sát tuyệt mạ?

Lạc dã thị nhất dạng, đối thẩm minh kính sở ngôn cảm đáo ý ngoại.

“Hanh ～” lạc hanh tiếu xuất thanh, “Nhĩ nhược bất cấp bổn tọa nhất cá hợp thích đích lý do, bổn tọa thử khắc tựu nhượng nhĩ triệt để mẫn diệt vu thiên địa chi gian.”

Bình địa khởi hàn sương, lao lung nhất bàn lung tráo tại thẩm minh kính chu thân, nhượng tha vụ khí tổ thành đích thân thể nhất điểm điểm đống kết.

Thẩm minh kính kiểm thượng phù hiện thống khổ thần sắc, giảo nha thuyết đạo, “Thánh tổ, nâm yếu phân thanh sở, giá lí thị nhĩ môn ký ức đầu ảnh đích đại hoang, bất thị chân thật đích thế giới, đại hoang đích chiến dịch vô luận kết quả như hà đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nâm năng cú bãi thoát đại hoang đích gia tỏa, ly khai thử địa, hồi quy ma vực!”

Lạc nhãn thần vi thiểm, hảo tượng nhất thanh chung minh, mạch địa tương tha chấn tỉnh.

Tha môn vẫn lạc vu thử, vẫn lạc chi tiền chính vi các tự đích chủng tộc chinh chiến, vẫn lạc thời tựu đái trứ giá phân bất cam hòa chấp niệm, sở dĩ hình thành liễu đại hoang, hình thành liễu bất đoạn trọng phục tứ tộc chi chiến.

Trừ liễu tranh năng lượng, dã thị tha môn chấp niệm tác túy, nhất tâm tưởng yếu nhượng các tự đích chủng tộc doanh.

Lạc thâm hấp nhất khẩu khí, nộ khí sảo bình, “Kế tục thuyết.”

Thẩm minh kính kế tục đạo, “Đại hoang đích chiến cục ảnh hưởng bất liễu thượng giới, ma tộc tựu toán tại giá lí doanh liễu, nâm hồi đáo thượng giới, nhất thiết chiếu dạng yếu trọng lai, sở dĩ ngã môn tất tu tố xuất đối tự kỷ tối hữu lợi đích tuyển trạch, nhi bất thị tranh nhất thời đích thâu doanh.”

“Thiên vu tộc đích nguy, kỳ nhân dã tâm thái đại, thị hỗn loạn căn nguyên, tha tiên tiền tưởng yếu lợi dụng ngã, tương tam tộc nhất võng đả tẫn. Biểu diện thượng, tha khán tự cân ma tộc hợp tác, khả chi tiền đích chiến dịch nâm dã khán đáo liễu, ngã ma tộc binh lực kỉ hồ bị tiêu háo đãi tẫn, dã bất kiến nguy xuất thủ.”

“Kỳ dụng tâm, chiêu nhiên nhược yết! Nhược thị ma tộc kế tục hiệp trợ vu tộc đả doanh thử chiến, nguy sự hậu tất định phiên kiểm, tha tất định hoàn hữu sở bảo lưu, giới thời ma tộc vị tất năng cú thừa thụ trụ vu tộc đích tiến công.”

“Dữ kỳ đẳng trứ vu tộc bối bạn, bất như ngã môn tiên lâm trận đảo qua, thử thời nhân tộc hòa yêu tộc đích thật lực dĩ kinh bị đại đại tước nhược, đãi đáo vu tộc hòa nguy bị diệt, tam tộc qua phân vu tộc hòa nguy đích năng lượng, khả dĩ đạt đáo tam túc đỉnh lập, hỗ tương khiên chế đích cục diện.”

Thẩm minh kính thùy mâu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt vi quang, tha tiền diện tuyển trạch tối háo binh lực đích chính diện tác chiến, trừ liễu cân băng lăng thuyết đích na ta lý do, hoàn hữu lánh nhất trọng đả toán.

Tha tựu thị yếu cố ý tiêu háo ma tộc đích binh lực, nhượng ma tộc nhược vu vu tộc.

Đối tha nhi ngôn, doanh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nghênh hồi băng ma thánh tổ, bức thánh tổ cân tha nhất khởi ly khai, giá dã thị tha nhập trụy ma uyên đích chủ yếu mục đích.

Vu tộc tại, nhân tộc hòa yêu tộc nhất định hội đạt thành hợp tác, ma tộc tựu tất tu cân vu tộc đồng tiến thối.

Nhị đối nhị đích tình huống hạ, thùy đô bất nguyện ý thối nhất bộ, tất nhiên hội nhất trực tranh đấu, đáo tối hậu tiện nghi liễu nguy, tha đích mục đích dã thị ly khai đại hoang, thậm chí bao quát tại ly khai chi tiền, diệt điệu sở hữu nhân.