Tạ cảnh sơn hựu nhất ế, lược vi chuyển đầu, dư quang khán hướng ngũ nhạc tiên tông sở tại đích phù đảo.

“Giá……”

Một đẳng tha thuyết hoàn, giang nguyệt bạch tựu đạo, “Hảo lạp, ngã tựu tùy khẩu hồ thuyết, ngoại diện na ma đa nhân trành trứ thanh vân giới nội, tuy nhiên thính bất đáo ngã môn thuyết thoại, đãn năng khán đáo ngã môn tố thập ma, ngã chân nhượng nhĩ đương bạn đồ, nhĩ khả tựu tại chân võ tiên tông hỗn bất hạ khứ liễu.”

Tạ cảnh sơn nạo đầu, thần giác đái trứ nhất mạt vi bất khả tra đích khổ tiếu.

Nhân vi tha hào vô bối cảnh, tại thanh long giới đích nhất thiết đô kháo tự kỷ đả bính khởi lai, sư phụ nam cốc đạo quân đối tha quan ái hữu gia, tất tâm giáo đạo, sở dĩ tha nhất trực bị tông trung đệ tử, trường lão môn đố hận, vưu kỳ thị dữ nam cốc đạo quân đồng tộc đích kinh gia đệ tử.

Tha môn tổng giác đắc nam cốc đạo quân ca bạc trửu hướng ngoại quải, đãn hựu bất cảm để hủy nam cốc đạo quân, tựu tương sở hữu khí não phát tiết đáo tha đầu thượng.

Thiên thiên hựu nhân vi na thị nam cốc đạo quân đích tộc nhân, tha dã bất hảo bả sự tình tố đắc thái tuyệt.

Sở dĩ bối bạn bất bối bạn đích, tha tại chân võ tiên tông đích nhật tử, tịnh một hữu đại gia dĩ vi đích na ma hảo quá.

Tạ cảnh sơn tịnh vị biểu hiện xuất lai, nhi thị tiếu đạo, “Nhĩ môn tại giá lí khẳng định thị ngoại xuất tham tra tình báo ba? Đông nam tây bắc tứ đại tiên minh trung, đông phương tinh minh thanh long giới hòa bắc phương tinh minh huyền võ giới thế đại đô thị minh hữu, sở dĩ giá nhất thứ thanh vân hội, dã hữu liên thủ chi ý.”

“Ngã bất năng thấu lộ ngũ nhạc tiên tông đích tình báo cấp nhĩ, đãn thị ngã khả dĩ cấp nhĩ nam phương tinh minh chu tước giới xích nhật tông, tây phương tinh minh bạch hổ giới kim lan tông đích tường tế tình báo, bỉ nhĩ môn tại ngoại diện thu tập đáo đích yếu canh tường tế.”

Tạ cảnh sơn thuyết hoàn, chúng nhân diện lộ hỉ sắc, giang nguyệt bạch bão khởi song tí mi đầu nhất thiêu.

“Tạ cảnh sơn, nhĩ biến liễu, nhĩ khai thủy toán kế ngã liễu.”

Phương dục hành nghi hoặc đích khán hướng giang nguyệt bạch, ngu thu trì hòa cát ngọc thiền đối khán nhất nhãn.

Tạ cảnh sơn hắc hắc tiếu đạo, “Một, chân một, giá bất thị hỗ huệ hỗ lợi ma.”

Giang nguyệt bạch đạo, “Nhĩ môn chân võ tiên tông hòa ngũ nhạc tiên tông kết minh, thị bất thị xích nhật tông hòa kim lan tông dã kết minh liễu? Nhĩ tưởng tá ngã môn đích thủ diệt xích nhật tông hòa kim lan tông đối bất đối?”

Kỉ nhân hoảng nhiên đại ngộ, tạ cảnh sơn dã một phủ nhận, thủ xuất ngọc giản đệ quá khứ.

“Na nhĩ yếu bất yếu?”

Giang nguyệt bạch sĩ thủ tiếp quá, “Vi thập ma bất yếu, ngã cương tài khán nhĩ tòng na biên quá lai, na biên đích tình huống nhĩ tham đắc như hà, tình báo nhất tịnh cấp ngã, tỉnh đắc ngã tái phí công phu.”

Giang nguyệt bạch thản thản đãng đãng, tạ cảnh sơn dã bất tàng trứ dịch trứ, hựu thủ xuất nhất mai ngọc giản, tương tha môn cương tài quá lai thời, thuận tiện đả tham đáo đích tình báo nhất tịnh ký lục tại ngọc giản trung, giao cấp giang nguyệt bạch.

“Tuy nhiên cửu đại tiên minh một hữu minh trứ nhận chứng, đãn thị thanh vân hội dã quan hồ thượng giới thập đại thế lực đích bài tự vấn đề, chân võ tiên tông tại thượng nhất giới thanh vân hội hậu chỉ bài đệ tam, ngũ nhạc tiên tông đệ nhị, xích nhật tông đệ tứ, kim lan tông đệ nhất.”

“Yếu thị cha môn liên thủ, năng bả xích nhật tông hòa kim lan tông áp hạ khứ, thiên diễn tông thuyết bất