Tam tứ lang tại đông kinh bính đáo hứa đa kinh nhân đích sự. Thủ tiên, điện xa phát xuất đinh đinh đương đương đích linh thanh lệnh tha nhạ dị, nhân triều hung dũng đích thừa khách tại na đinh đương thanh trung thượng hạ xa, canh nhượng tha đại cật nhất kinh. Tiếp trứ đáo liễu hoàn chi nội, na dã thị cá lệnh tha chấn hám đích địa phương, nhi tối khiếu tha kinh nhạ đích thị, bất quản tẩu đáo na nhi, tha đô tẩu bất xuất đông kinh đích phạm vi. Nhi thả bất luận chẩm ma tẩu, đáo xử đô đôi trứ mộc tài hòa thạch khối, đại lộ nội trắc ngũ lục mễ đích vị trí, đáo xử đô tại kiến tạo tân ốc, cổ lão đích thương khố thức kiến trúc [19] toàn đô sách điệu nhất bán, cô linh linh địa tủng lập tại na ta tân ốc tiền diện. Chỉnh cá thế giới tự hồ chính tại bất đoạn địa tồi hủy, nhi lánh nhất phương diện, vạn vật tự hồ hựu đồng thời chính tại kế tục kiến thiết, dĩ kinh nhân đích quy mô phát sinh biến hóa. Tam tứ lang hoàn toàn bị hách đáo liễu. Na chủng thụ kinh đích trình độ dữ tính chất, giản trực tựu cân phổ thông hương hạ nhân đệ nhất thứ trạm tại đô thị trung ương thời đích cảm giác nhất dạng. Chí kim sở thụ đích giáo dục căn bổn vô pháp dự phòng giá chủng kinh hách, thậm chí bất như nhất phục thành dược. Tam tứ lang đích tín tâm dĩ tùy trứ chấn hám súc tiểu liễu tứ thành. Giá chủng cảm giác nhượng tha ngận bất du khoái.

Như quả thuyết, giá chủng kích liệt đích biến động tức thị sở vị đích hiện thật thế giới, na tha dĩ vãng đích sinh hoạt đẳng vu thị cân hiện thật thế giới thoát liễu tiết, tha tựu tượng thị nhất trực đóa tại động chi tạp [20] tố trứ bạch nhật mộng. Như quả yếu tha lập tức biểu minh thái độ, đối nhãn tiền đích biến động đam khởi nhất phân trách nhậm, giá đối tam tứ lang lai thuyết hựu thập phân khốn nan. Hiện tại đích tha tuy nhiên xử vu kịch biến đích chấn trung, đãn tha đích học sinh sinh hoạt cân tòng tiền nhất dạng, hào vô biến hóa. Duy nhất hữu sở cải biến đích, thị tha đích lập tràng, hiện tại tha đắc diện đối các chủng phát sinh tại thân biên đích biến động. Thế giới chính tại kịch biến, tự kỷ khước vô pháp tham dữ, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ thế giới cải biến. Tự kỷ đích thế giới hòa hiện thật đích thế giới tuy nhiên tịnh tồn vu đồng nhất cá bình diện, đãn lưỡng giả khước hào vô tiếp xúc. Kích biến trung đích hiện thật thế giới chính yếu phao hạ tự kỷ, bất đoạn hướng tiền bôn khứ. Tam tứ lang cảm đáo phi thường bất an.

Tha trạm tại đông kinh đích trung tâm điểm, khán đáo liễu hỏa xa dữ điện xa, bạch y nhân dữ hắc y nhân [21] chi gian phát sinh trứ các chủng biến hóa, giá ta kích biến lệnh tha giác đắc, minh trị thời đại đích chủ lưu tư triều tựu thị yếu tại tứ thập niên chi gian, bất đoạn trọng hiện tam bách niên lai đích tây dương lịch sử [22]. Đãn tha tịnh vị phát hiện, tàng thân vu học sinh sinh hoạt đương trung đích tư tưởng hoạt động dã chính tại phát sinh biến hóa.

Tựu tại giá đông kinh đích kịch biến chấn trung, tam tứ lang độc tự quan tại gia trung muộn muộn bất nhạc, nhật tử nhất thiên thiên địa quá khứ. Gia hương đích lão mẫu ký lai liễu nhất phong tín, giá thị tam tứ lang lai đáo đông kinh hậu thu đáo đích đệ nhất phong bưu kiện. Đả khai nhất khán, tín lí tả liễu hứa đa sự. Nhất khai đầu, mẫu thân cáo tố tha, kim niên nông tác vật phong thu, trị đắc khánh hạ. Tiếp trứ hựu đinh chúc tam tứ lang, nhất định yếu chú ý bảo trọng thân thể, đông kinh nhân đô ngận giảo hoạt hựu tà ác, tất tu tiểu tâm nhất điểm. Mẫu thân hoàn thuyết, mỗi cá nguyệt để hội bả học phí ký đáo đông kinh, khiếu tha bất tất đam tâm. Tối hậu hoàn cáo tố tam tứ lang, thắng điền gia đích a chính hữu cá biểu đệ dĩ tòng đại học tất nghiệp, thính thuyết hiện tại tiến liễu lý khoa đại học [23] công tác, khiếu tam tứ lang đại khả tiền khứ bái phóng khán khán, bất quản hữu thập ma sự, đô khả dĩ bái thác na vị biểu đệ bang mang. Tín chỉ đích lan khuông ngoại hoàn tả trứ “Dã dã cung tông bát [24] tiên sinh” kỉ cá tự, khán lai thị mẫu thân vong liễu bả tối trọng yếu