,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

Thôi khai môn, nhất cổ thứ tị đích huyết tinh vị nghênh diện phác lai, hắc ám trung chỉ giác đắc ảnh ảnh thác thác trạm liễu kỉ cá nhân, nhất cá nam nhân phong cuồng đích huy động trứ thủ trung tuyết lượng đích đao, hoắc hoắc đích đê hống trứ, tha thân hạ na nhân tảo dĩ kinh tử khứ đa thời, tha khước nhược vô sở giác, phảng phật yếu tương đa niên tích toàn đích oán khí tại nhất khắc đô bạo phát xuất lai.

Kỳ tha nhân hảo tượng tại khán nhiệt nháo nhất dạng, vi tại tha thân bàng, sách sách xuất thanh, bất đình tán thán trứ, nột hảm cổ kính, phi tiên đích huyết dịch nhục mạt phún sái tại tha môn kiểm thượng, dã bất tại ý, chung vu hữu nhân sát giác đáo bất đối kính, đại hảm đạo:

“Thị thùy?”

Diệp tử phi một hữu hồi đáp, trùng liễu tiến khứ, nhất liên xuyến đích thương thanh hưởng khởi, hỏa quang tứ xạ, chỉ thị môn khẩu dĩ kinh bất kiến diệp tử phi đích nhân ảnh liễu.

Kháo cận môn khẩu đích nhất nhân hoàn một lai đắc cập trảo yểm hộ, nhất đạo kiểu kiện đích thân ảnh tòng tha thân hậu đột nhiên xuất hiện, nhất đao khinh xảo đích thiết khai liễu tha đích yết hầu, thanh âm tạp tại hầu lung trung.

“A a a……”

Tê ách vô trợ đích thanh âm, tại giá cá phong mật đích bao gian nội hiển đắc cách ngoại đích, thẩm nhân khả phạ.

Diệp tử phi nhất thủ tiếp đáo tha thủ trung điệu lạc đích thủ thương, tòng địa thượng phiên cổn nhi quá, đan thủ trì thương xạ kích, hựu thị lưỡng cá đảo môi đản trung thương đảo địa, bất quá tha môn bỉ giác hạnh vận, nhân vi tử đạn nhất thương tựu chung kết liễu tha môn đích sinh mệnh, bất nhu yếu tại nhẫn thụ canh đa đích thống khổ.

Tha đóa tại liễu bao gian ba đài hậu diện, khoái tốc sách tá hạ đạn giáp, hoàn thặng hạ 3 khỏa tử đạn, đối thủ hoàn hữu ngũ nhân?

A khốc trát phẫn nộ đích đại hống trứ, “Mụ đích, nhĩ bất tưởng yếu nhĩ bằng hữu đích mệnh liễu mạ?”

Diệp tử phi tương đạn giáp phóng hồi thủ thương trung, tiếu đạo: “Ngã tòng lai một hữu thuyết quá tha thị ngã bằng hữu, ngã chỉ thị tưởng tri đạo đáo để thị thùy tại trảo ngã ma phiền, hiện tại ngã tri đạo liễu.”

A khốc trát hung khẩu nhất trận biệt muộn, cảm tình tự kỷ thái quá nhất sương tình nguyện, bả giá cá nữ hài khán đắc thái giản đan liễu, tha hô hấp biến đắc việt lai việt thô trọng, đạo: “Khả năng thị ngộ hội, ngã chỉ thị tưởng tri đạo, nhĩ thủ lí đích đao thị chẩm ma đắc đáo đích, na thị ngã đệ đệ đích bội đao……”

“A khốc trát mạ? Ngã tri đạo nhĩ, thiên cương đích đại độc kiêu mạ, chỉ khả tích thượng thứ khứ thiên cương một hữu bính đáo, một tưởng đáo nhĩ tự kỷ đáo thần đô lai tống tử liễu.”

A khốc trát nhất biên dẫn dụ diệp tử phi thuyết thoại, nhất biên chỉ huy trứ huynh đệ môn triều ba đài bao vi quá khứ, đinh lập đức kháo tại sa phát hậu diện, nhất động bất động, tinh thần hoàn hãm nhập nhất chủng hư vô đích kháng phấn trung, bất thời đích sỏa tiếu trứ.

Phế vật, tựu nhĩ giá dạng hoàn tưởng chưởng khống thần đô địa hạ quyền lực, a khốc trát tâm trung nộ mạ trứ, bất quá hiện tại khả một hữu thời gian khứ tưởng tha đích sự tình liễu.

Hiện tại tha yếu diện đối đích nhân thật tại thái khả phạ liễu, tha xuất đạo liễu giá ma cửu, tựu một hữu ngộ đáo quá giá dạng biến thái đích nhân, hảo tượng nhân mệnh tại tha nhãn trung tựu tượng mã nghĩ nhất dạng, khả dĩ nhậm ý thu cát.

Đột nhiên lưỡng thanh thương thanh, hựu thị lưỡng cá huynh đệ đảo địa, giá nhất thứ tha môn một hữu lập khắc tử khứ, đảo tại địa thượng ai hào trứ đại khiếu, tha môn thống khổ đích thảm khiếu, thứ kích trứ kỳ tha nhân đích thần kinh,