,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

Diệp tử phi hòa tuyên vũ đô bất thị ngận tại ý sinh hoạt hoàn cảnh đích nhân, nhất cá trường niên tại ngoại, dĩ sát nhân vi nghiệp, cư vô định sở, tập quán liễu các chủng hoàn cảnh sinh tồn; nhất cá trầm mê võng lạc, sinh hoạt lạp tháp, cật đích dụng đích đông tây đô thị tùy ý loạn nhưng, tập quán liễu tạng loạn đích thế giới.

Giang viễn nguy vi liễu cực lực chứng minh tự kỷ tồn tại đích giới trị, chủ động thừa đam khởi chiếu cố tha môn đích khởi cư sinh hoạt, đả tảo vệ sinh, tẩy y tố phạn…… Niên kỷ tuy tiểu, tố khởi sự tỉnh tỉnh hữu điều, giá đống lão cựu đích phòng tử ngận khoái khôi phục liễu sinh khí.

Bình thời một sự đích thời hầu, tha hỉ hoan hòa tuyên vũ nhất khởi oa tại địa hạ thất đích điện não tiền, tuy nhiên mộng mộng đổng đổng, đối điện não nhất vô sở tri, đãn tiểu hài tử đối giá ta cao khoa kỹ đích điện tử sản vật, tổng sung mãn thần vãng hòa huyễn tưởng, ngẫu nhĩ tuyên vũ dã hội giáo tha kỉ chiêu cơ bổn hắc khách thường thức.

Giá ta thiên lai diệp tử phi nhất trực ngốc tại giá lí ốc lí na dã một khứ, kí bất cảm hồi học giáo, dã bất cảm hồi gia, khả năng nhân vi sinh bệnh đích nguyên nhân, nhất trực hôn hôn trầm trầm đích, kinh thường phạm khốn, ngẫu nhĩ cấp gia lí hồi nhất lưỡng cá điện thoại.

Đồng thời mỗi thứ sát nhân hậu, tha dã nhu yếu nhất cá an tĩnh đích địa phương tu dưỡng, điều lý tự kỷ đích tinh thần, giá thị tác vi nhất cá sát thủ đích tất tu khóa, tha môn bất khả năng khứ trảo tâm lý y sinh, nhất thiết chỉ năng kháo tự kỷ điều tiết tâm thái.

Thiên khí tiệm tiệm lương liễu hạ lai, ngọ phạn quá hậu, tuyên vũ hòa giang viễn nguy hựu hồi đáo địa hạ thất na cá phong bế đích không gian khứ liễu.

Ốc lí diệp tử phi nhất cá nhân kháo tọa tại thảng y thượng, thân thượng cái trứ nhất trương bạc thảm, hưởng thụ trứ song ngoại đích ôn hòa dương quang, hung khẩu phóng trứ nhất bổn tinh trang anh văn bản đích tiểu thuyết 《 thứ khách tín điều 》, hữu ta hôn hôn dục thụy, tâm tình an tĩnh nhi tường hòa.

Đột nhiên tha thính đáo hữu nhân dụng thược thi khai ốc tử đích môn tỏa, nhĩ đóa khinh khinh đẩu động liễu hạ, tranh khai nhãn tình khán khứ, chỉ kiến nhất cá thân tài lược hiển ung thũng đích phụ nữ thôi môn tiến lai, khán đáo diệp tử phi lăng liễu hạ, mã thượng nhất kiểm hòa thiện đạo: “Nhĩ hảo, ngã thị vọng dã đích mụ mụ, nhĩ khiếu ngã phan a di tựu hảo liễu, nhĩ thị vọng dã đích bằng hữu ba?”

Diệp tử phi trạm khởi thân, thư tòng thân thượng hoạt lạc, tha tùy thủ tại không trung tiếp trụ, hồi đáp đạo: “Thị đích, thái tử nhượng ngã tạm thời trụ giá lí.” Tha bất mãn đích khán liễu nhãn nhiếp tượng đầu, cổ kế lưỡng cá ngoạn du hí ngoạn phong liễu đầu, cư nhiên một hữu phát hiện hữu nhân kháo cận ốc tử.

Thái tử mẫu thân khán đáo diệp tử phi đích thân cao, minh hiển cấp hách liễu nhất khiêu, nhiên hậu hựu tử tế đả lượng liễu hạ tha đích trường tương, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, đạo: “Giá kỉ thiên xuất liễu điểm sự, vọng dã bị tha ba quan tại gia lí, một bạn pháp xuất lai, ngã dã thị thính lão lân cư thuyết giá lí hữu nhân bàn tiến lai trụ liễu, sở dĩ quá lai khán khán, nhất cá nhân tại giá lí trụ hoàn phương tiện ba?”

Tha na thần thái tựu hảo tượng tại khán nhi tức nhất dạng, diệp tử phi cảm đáo nhất thân bất tự tại, hựu bất hảo sinh khí, chỉ năng muộn thanh đạo: “Hoàn hảo……”

Phan tình tại ốc lí tứ xử tẩu động trứ, bất thời đích dụng thủ xúc mạc trứ gia trung vật kiện, thu thập đích ngận càn tịnh, hựu khán liễu khán tha thủ lí đích thư, ngận hữu phẩm vị, kiểm thượng đích tiếu dung việt phát xán lạn khởi lai, tử tế đoan tường liễu hạ, phát hiện diệp tử phi kiểm sắc thương bạch, đột nhiên tha tưởng đáo nhất chủng khả