Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 108 chương kiến gia trường

,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

Tạc vãn ngận trì tài thụy, nhất đại tảo thiên mặc tỉnh lai tựu lập khắc đả điện thoại cấp tổ lí đích đồng chí môn, khắc chế trụ tâm đầu đích hưng phấn, đạm đạm thuyết đạo: “Khẩn cấp nhậm vụ, thông tri tổ lí toàn bộ nhân viên, đáo ngã gia tập hợp.”

Nhất quần nhân tâm cấp hỏa liệu đích cản đáo, hoàn chân dĩ vi phát sinh liễu thập ma sự, các chủng trang bị phối trí chỉnh tề, tựu soa điểm thông tri đặc cảnh bộ đội tố hảo sách ứng chi viện liễu.

Kết quả cản đáo thiên mặc sở cư trụ đích tiểu lâu, tựu khán đáo thiên mặc xuyên trứ nhất thân bút đĩnh tây phục, tọa tại luân y thượng, phân phù đạo: “Khai thủy đại tảo trừ ba! Chỉ hữu lưỡng cá tiểu thời thời gian, đồng chí môn, nhất định yếu nã xuất bất phạ khổ bất phạ luy đích cách mệnh truyện thống tinh thần, khổ càn luy càn, bất lưu nhất điểm dư giác.”

Nhất quần nhân diện diện tương thị, bất giải vấn đạo: “Đầu, đáo để phát sinh liễu thập ma sự?”

“Kim thiên hữu lĩnh đạo đáo ngã gia thị sát, sở dĩ đại gia đa tân khổ hạ.”

“Thập ma lĩnh đạo? Cảo đắc giá ma dung trọng?”

Hữu tế tâm đích nữ đồng chí, chú ý đáo thiên mặc mi giác đích hỉ sắc, thống liễu thống thân biên đích đồng sự, đê thanh đạo: “Đầu, đan thân ngận cửu liễu.”

Nhất cú thoại tại tràng đích nhân nhất hạ tử đô minh bạch liễu.

Thiên mặc tiếu mạ đạo: “Phế thập ma thoại, càn hoạt ba?”

Thiên mặc đích giá đống tiểu lâu thị phụ bối đích di sản, tha phụ thân thị nhất cá văn nhân giáo thụ, tính hỉ tĩnh, tảo ta niên tương cư sở cái tại liễu thiên tâm hồ bạn, giá lí hoàn cảnh u nhã, tứ quý trường thanh, tùy trứ thời đại phát triển, giá nhất phiến địa giới việt lai việt cao, khước một hữu na nhất cá khai phát thương cảm bả chủ ý đả tại giá đống lâu thân thượng.

Bất quá tại hồ bạn chu vi lục tục cái khởi liễu kỉ đống biệt thự, năng cú nhập trụ kỳ trung đích đô thị phi phú tức quý, danh chấn nhất phương đích nhân vật.

Càn hoàn hoạt, nhất quần nhân hoàn tử bì lại kiểm đích bất nguyện ý ly khai, thiên mặc bất nại phiền đích yếu cản nhân, tha môn cố ý trang xuất ngận mang đích dạng tử. Nhất khối pha li sát liễu hựu sát; địa bản tảo liễu hựu tảo; ngoại diện đích thảo bình, kỉ cá nhân tồn trứ, dụng thủ thiêu giản trứ tạp thảo; ốc ngoại kỉ cá nhân bình đầu luận túc trứ, thuyết yếu tái phấn xoát nhất biến……

Cảo đắc thiên mặc tái dã vô pháp đoan trứ lĩnh đạo đích phái đầu, hựu thị cầu nhiêu, hựu thị bảo chứng, tài tương nhân tống tẩu. Tha tổng toán minh bạch liễu thập ma thị thỉnh thần dung dịch tống thần nan liễu.

Khoái đáo thập điểm chung đích thời hầu. Tha phái khứ đích tiểu xa chung vu tương nhân tiếp đáo, tư cơ dã thị thiên mặc tổ lí đích thành viên, đương tha khán đáo diệp tử phi đích thời hầu soa điểm hách vựng quá khứ. Tâm lí hoàn tại đích cô trứ, đầu giá thứ đảm tử dã thái phì liễu ba!?

Hiện tại diệp tử phi tại tha môn quyển tử lí dĩ kinh bất thị thập ma bí mật liễu, ngận đa nhân khả năng bất tri đạo tha đích danh tự, bất quá cấp liễu tha nhất cá nan thính đích đại hào la sát nữ.

Trần hân nguyệt nhất gia tam khẩu. Thiên mặc tảo đô kiến quá liễu, bất quá giá thứ thị chính thức đích kiến diện. Sở dĩ tài hội hiển đắc như thử khẩn trương, thuyết cú bất hảo thính đích, thành dữ bất thành tựu khán trứ nhất thứ liễu. Trần hân nguyệt thôi trứ luân y thượng diệp tử phi, hiểu nhàn cân tại tha môn thân hậu. Hảo kỳ đích đả lượng trứ chu vi đích nhất thiết, tam cá nhân tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, thiên mặc dĩ kinh đẳng hầu đa thời.

Lưỡng biên