Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 165 chương a mạn đạt

,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

“Na ma nhĩ quyết định tẩy thủ bất càn liễu?”

Diệp tử phi nhất kiểm nghiêm túc đích trành trứ neck, tưởng tòng tha đích kiểm thượng khán xuất tha quyết tâm.

“Bất, đương nhiên bất! Ngã hiện tại chỉ thị tại hưu giả, ngã thảo yếm mục tư lâm, đãn thị ngã hỉ hoan khai la, giá lí đích cô nương nhiệt tình nhi hàm súc, tựu tượng thị giá lí đích thiên khí nhất dạng.”

k bị diệp tử phi trành trứ, hảo tượng hồi đáo tiểu thời hầu, hảo tượng tâm lí sở hữu đích bí mật đô vô pháp bảo lưu, yểm sức trứ phóng hạ thủ lí đích tửu bình, đạo: “Ngã chỉ thị bất tri đạo cai chẩm ma khứ diện đối tha môn, nhĩ đổng đắc tha môn hòa nhĩ nhất dạng, tựu thị ngã đích gia nhân.”

Diệp tử phi chủy giác khổ sáp đích tiếu liễu tiếu, lãnh đạm đạo: “Như quả nhĩ chỉ thị ngoạn ngoạn, biệt đầu nhập thái đa đích cảm tình.”

“Đương nhiên, nữ nhân tựu tượng thị nhất cá mê, đương nhĩ nhận chân nhĩ tựu thâu liễu! Nga, cai tử! Ngã vong ký liễu nhĩ dã thị nhất cá nữ nhân, hữu ta tâm đắc nhĩ nguyện ý hòa ngã giao lưu ma?”

“Khứ tử!”

“Cáp cáp……”

Giá nhất vãn, tha môn hát liễu ngận đa, bất đình đích thuyết trứ tiểu thời hầu đích sự tình, tẫn quản tha môn dĩ kinh tẫn lượng tị khai, đãn thị tổng thị nhẫn bất trụ đề đáo kg hòa hồng, nhân vi tha môn đích quá khứ nhất thiết sự tình đô thị hòa tha môn giao chức tại nhất khởi đích, tựu tượng nhất cá chỉnh thể, vĩnh viễn phân bất khai.

Diệp tử phi đầu đông dục liệt đích tỉnh lai, phát hiện tự kỷ thụy tại thiên đài thượng, địa thượng đáo xử thị tán lạc đích ti tửu bình, tuy nhiên giá lí đích khí hầu ôn noãn, đãn thị diệp tử phi hoàn thị cảm đáo ti ti lãnh ý, hảo tượng hữu điểm cảm mạo liễu, não đại lí hảo tượng vô sổ trùng tử tại nhuyễn động trứ, huyết quản trừu súc đích tựu yếu bạo liệt khai nhất dạng.

Tha nhẫn bất trụ liễu nhất thanh, hạ liễu lâu, thính đáo hữu nhân khai môn đích thanh âm, tha cảnh giác đích khán liễu khán môn hạ phùng khích lí đầu xạ tiến lai đích ảnh tử, cước hõa tiêm tế. Ứng cai thị nhất cá nữ nhân.

Môn đả khai liễu, nhất cá thân tài tiêm tế đích ai cập nữ hài xuất hiện tại môn ngoại, tha khán đáo diệp tử phi, hiển đắc thập phân cật kinh, thủ lí đề trứ đích thực vật điệu lạc tại địa thượng, tông sắc đích nhãn tình đái trứ kỉ phân mang nhiên hòa bất tri sở thố.

“Nhĩ hảo, ngã thị tha bằng hữu…… Ách. Tựu thị phổ thông đích na chủng bằng hữu!”

Cai tử. Diệp tử phi cảm giác tự kỷ tựu tượng thị bị trảo nhất dạng, hữu điểm nan kham, tha tưởng đối phương cổ kế hòa tha nhất dạng.

Nữ hài thủ mang cước loạn đích kiểm khởi địa thượng đích đông tây. Hoảng loạn đạo: “Nhĩ hảo, ngã khiếu a mạn đạt, ngã thị…… Ngã thị tha lân cư!”

A mạn đạt? Diệp tử phi đối tha hữu điểm ấn tượng, dĩ tiền mỗi thứ tha đáo giá lí đích thời hầu. Tổng thị năng cú khán đáo nhất cá sấu sấu tiểu tiểu đích nữ hài, kỵ trứ đan xa khứ thượng học. Thị cá điều bì đảo đản đích cô nương, tha hòa phụ cận đích hài tử kinh thường đáo tự kỷ đích tiểu ốc lai tham hiểm, thuyết giá lí thị quỷ ốc.

Một tưởng đáo kỉ niên bất kiến, dĩ kinh trường đại liễu. Tử tế khán trứ tha đích dương giác biện hòa kiểm thượng đích tước ban, hòa ký ức trung đích na cá nữ hài đích thân ảnh mạn mạn đích trọng điệp tại nhất khởi.

A mạn đạt cấp diệp tử phi khán đích hữu ta bất tự nhiên, vấn đạo: “Mễ khai lãng kỳ la tiên sinh bất tại gia mạ?”