,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

Nhiệt môn thôi tiến:,,,,,,,

Diệp tử phi tốc độ thái khoái liễu, lánh nhất cá kiếp phỉ căn bổn một hữu phản ứng quá lai, hoàn tại a xích kỳ tha thừa khách, tựu giá thời diệp tử phi đích thương thanh hưởng liễu, tử đạn nhất thương bạo đầu.

Kỳ tha thừa khách phát xuất nhất trận tiêm khiếu, bất đoạn khóc hảm trứ, cơ thượng nhất phiến hỗn loạn, vưu kỳ thị tử khứ kiếp phỉ thân biên na cá hắc nhân nam nhân trực tiếp hách đắc hôn mê liễu khứ quá.

Tại diệp tử phi thủ trung na danh kiếp phỉ hoàn tại bất đình tránh trát, nhất khẩu yếu tại liễu diệp tử phi na chỉ bao trát đích thủ thượng, diệp tử phi phát xuất nhất thanh muộn hanh, hảm đạo: “Hoàn bất lai bang mang!”

Thân bàng đích mã cách nỗ tư hòa na danh thiếu nữ tài tòng khủng cụ trung kinh tỉnh, hảm khiếu trứ bão trụ kiếp phỉ, na danh thiếu nữ tiêm khiếu trứ, lạp trụ kiếp phỉ đích đại thối, hướng hậu tha xả, kỳ tha phụ cận đích nam tử dã phân phân giải khai an toàn đái, tòng tọa vị thượng khởi lai bang mang.

Na danh kiếp phỉ ngận khoái bị khống chế trụ liễu, diệp tử phi khán liễu khán tự kỷ hữu thủ bạch sắc đích bao trát thượng sấm xuất liễu huyết tích, lộ xuất đích thủ chỉ bất thụ khống chế đích chiến đẩu trứ.

Việt lai việt đa đích thừa khách bào lai đối na danh kiếp phỉ quyền đả cước thích, bất quá diệp tử phi biểu tình khước bất kiến nhậm hà đích khinh tùng.

Giá lưỡng danh kiếp phỉ thị tòng đầu đẳng thương quá lai đích, giá biên nháo đích giá ma hoan liễu, na biên hoàn một hữu nhậm hà động tĩnh, tưởng lai kiếp phỉ tuyệt đối bất chỉ giá lưỡng cá nhân.

Tha tòng vị trí thượng khởi lai, nhất thủ đề trứ thương, nhân môn phân phân cấp tha nhượng lộ, mục quang trung thấu trứ vô bỉ đích sùng bái.

Tha tẩu đáo hoàn tại khóc khấp đích không tỷ thân biên, tồn hạ thân thể, nhất biên cảnh giác đích tương thương khẩu đối chuẩn nhập khẩu đích vị trí, vấn đạo: “Tha môn hoàn hữu đa thiếu nhân?”

“Ngã bất tri đạo!”

“Tiền diện đích tình huống như hà?”

“Ngã bất tri đạo!”

“Phi cơ bị tha môn khống chế liễu ma?”

“Ngã bất tri đạo.”

Diệp tử phi trực tiếp phóng khí liễu tuân vấn, trực tiếp an úy đạo: “Hảo liễu, dĩ kinh một sự liễu. Hiện tại nhĩ tất tu lí hành nhĩ đích chức trách, an phủ hảo cơ thượng đích thừa khách.”

Không tỷ sĩ khởi đầu khán liễu tha nhất nhãn. Tưởng khởi liễu tự kỷ đích thân phân, thâm hấp liễu khẩu khí. Khai thủy an phủ khởi thừa khách môn đích tình tự, hiện tràng đích tình huống chung vu hảo liễu điểm.

Diệp tử phi chuẩn bị khứ đầu đẳng thương tra khán na biên đích tình huống, nhất ta nam nhân tự cáo phấn dũng đích yếu cân tha nhất khởi khứ, diệp tử phi vi tiếu đích chế chỉ liễu tha môn đích hành vi.

“Chiếu cố hảo nữ nhân hòa hài tử, ngã khứ khán khán tựu hồi lai.” Tha đích tiếu dung nhượng kỉ cá đại nam nhân tâm trung nhẫn bất trụ an ổn liễu hứa đa.

Diệp tử phi tiểu tâm đích đả khai thương môn, hoàn lai bất cập khán thanh na biên đích tình huống, chỉ cảm giác na biên hoảng động đích nhân đầu, hoàn hữu tiêu yên đích vị đạo truyện lai.

Nhất cá kiếp phỉ phát hiện liễu tha, trực tiếp khai thương xạ kích. Diệp tử phi trắc thân đóa tại môn hậu, thương thanh tứ khởi, tử đạn hoa ba loạn tiên, đả tại môn thượng.

Diệp tử phi tương tự kỷ đích thân tử khẩn thiếp tại địa thượng, kiểm thiếp tại băng lãnh đích cơ thân thượng, tâm trung mặc sổ trứ, na biên hỏa lực tình huống