,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

Nhiệt môn thôi tiến:,,,,,,,

Tẫn quản ngoại diện dĩ kinh nháo đắc thiên phiên địa phúc liễu, đãn thị diệp tử phi khước nhất vô sở tri, tha tại tống vãng y viện đích đồ trung tựu thanh tỉnh liễu.

Khánh hạnh đích thị giá thứ tử đạn thương khẩu một hữu tưởng tượng trung na ma nghiêm trọng, chỉ xuyên quá biểu bì chi phương, một hữu thương đáo nội tạng, chỉnh cá thủ thuật quá trình tựu liên ma túy dược đô một hữu dụng.

Đương y sinh tương tử đạn thủ xuất hậu, tha hoán thượng y sinh đại quái tựu trực tiếp ly khai liễu, xuất liễu y viện tha bất quản tái tuyển dụng công cộng giao thông công cụ, tha tri đạo tự kỷ đích thân phân khẳng định hội bị tra xuất dị thường.

Tha hựu tuyển trạch dĩ tiền đích lão bạn pháp, tại xa khố tuyển trạch nhất bộ tích mãn hôi trần đích tuyết phật lan kiệu xa, khai trứ trực tiếp thượng lộ liễu.

Tòng pháp quốc đáo thụy điển đại ước nhất thiên đa công lí đích lộ trình, đồ kính đức quốc, nhiên hậu tố luân độ tựu trực tiếp đáo liễu thụy điển bổn thổ, giá khán khởi lai canh tượng thị nhất thứ tự giá du.

Tại công lộ thượng gia liễu nhất thứ du, xa tử đích tính năng khán khởi lai hoàn bất thác, tại tiền vãng cao tốc đích lộ thượng, chính thị hạ ban cao phong kỳ, lộ thượng ủng đổ liễu ngận, bất quá thượng liễu cao tốc chi hậu, xa huống tựu hảo đa liễu.

Viễn ly đích thành thị đích huyên hiêu, nhất nhãn vọng bất tẫn đích công lộ, trực mạc thị tuyến tẫn đầu, đạo lộ lưỡng bàng thụ mộc thành lâm, thiên không úy lam, nhân đích tâm tình dã nhất hạ tử bình tĩnh liễu hứa đa.

Đáo liễu đức quốc cảnh nội, giá chủng cảm giác biến đắc canh gia cường liệt khởi lai, tiền thế tại âu châu giá ma đa niên, duy nhất nhượng tha ấn tượng thâm khắc đích tựu thị đức quốc, tương bỉ chi hạ pháp quốc bất quản tòng trị an hoàn thị hoàn cảnh đô soa liễu ngận đa.

Sát thủ dã thị nhu yếu nhất cá an ổn đích sinh hoạt không gian đích.

Giá nhất lộ thượng tha nhất trực sử dụng na bổn ngụy tạo đích hộ chiếu, tịnh một hữu nhượng nhân sát giác đáo thập ma dị thường, chỉ thị đáo liễu đức quốc cảng khẩu đích thời hầu, thụ phiếu viên nhất trực đả lượng trứ tự kỷ. Diệp tử phi nhất trực trang xuất vi tiếu đích dạng tử, đãn thị tâm lí đả cổ đích ngận, tha tri đạo đối phương nhất định tra xuất liễu thập ma dị thường.

Bất quá tối hậu thụ phiếu viên hoàn thị nhượng tự kỷ thuận lợi thông quá liễu. Tại tương thuyền phiếu giao cấp tự kỷ đích thời hầu, kiểm thượng lộ xuất liễu cổ quái đích tiếu dung, dụng biệt cước đích anh ngữ thuyết đạo: “Chúc nhĩ hảo vận!”

Diệp tử phi tri đạo tự kỷ bạo lộ liễu, đãn thị thụ phiếu viên đích thái độ khước ngận ái muội, nhượng tha hữu điểm mạc bất trứ đầu não.

Thượng thuyền chi hậu hựu hữu nhân thượng lai yếu cầu hợp ảnh phách chiếu, thị cá âu châu đại hán, chi hậu hựu hữu lưỡng tam cá nhân quá lai. Diệp tử phi tài phát giác tự kỷ chân đích ngận thất bại, thông quá tha môn thủ cơ thượng đích tân văn tài tri đạo, tự kỷ dĩ kinh thị chỉnh cá âu châu quan chú đích tiêu điểm liễu.

Tự kỷ cư nhiên một hữu tố nhậm hà đích ngụy trang tựu xuất hiện tại nhân chúng diện tiền. Nan quái hội giá ma khoái bị nhân nhận xuất.

Hoàn hảo đích thị mục tiền khán lai giá ta đích thái độ đại đa ngận hữu thiện, tựu liên chu vi đích thừa khách đô bão trứ thiện ý đích vi tiếu.

Đáo liễu đạt ca bổn cáp căn cảng khẩu, diệp tử phi tái thứ tiêu thất tại nhân quần trung gian, nhi na ta hợp ảnh dã thuấn gian thành liễu các đại võng trạm nhiệt điểm. Tương bỉ chi tiền đích phách nhiếp. Canh hiển thanh tích, canh gia nhu mỹ, tựu liên kiểm thượng đích nã đáo thương ba đô bị thuyết thành thị cuồng