,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

Nhị thứ thế giới đại chiến, đức quân đối thế giới chúng đa quốc gia đô phạm hạ liễu bất khả nhiêu thứ đích tội hành, lược đoạt đích tài vật hòa nghệ thuật trân bảo canh thị bất kế kỳ sổ, giá chủng tẩy kiếp kỉ hồ thị hủy diệt tính đích.

Nhị chiến kết thúc hậu, quan vu đức quân đích bảo tàng cách thức chúng thuyết phân vân, tối vi xuất danh đích thuyết pháp thị bị ẩn tàng tại áo địa lợi đích a nhĩ ti tư sơn mạch, bất quá giá ma đa niên quá khứ, hoàn thị một hữu nhậm hà đích phát hiện.

Mỗi niên quan vu nhị chiến bảo tàng truyện ngôn tằng xuất bất cùng, chúng thuyết phân vân.

Ma quỷ sơn cốc, thị thụy điển tiểu trấn đương địa nhân đích khiếu pháp, tòng ngoại biểu khán thượng khứ, canh tượng thị nhất cá đê oa tiểu hình bồn địa, tứ chu cao phong đẩu tiễu, lạc soa cực đại, sơn thượng thường niên tích tuyết.

Tiến nhập sơn cốc đích thông đạo bị đại tuyết phong bế, khán bất xuất hữu nhân xuất một đích dạng tử, tĩnh tĩnh đích một hữu nhất điểm thanh âm.

Diệp tử phi mân trứ chủy, trạm tại sơn cốc chi tiền, nhất xử bán sơn yêu kiến, mục quang tứ xử tuần thị trứ, tầm trảo tạp đặc sở thuyết đích bí mật thông đạo đích vị trí.

Tại tha thân bàng địa hạ tùy ý đâu khí trứ nhất cá quất sắc đăng sơn bao, lí diện các loại đăng sơn khí giới thiết bị nhất ứng câu toàn.

Tùy trứ quan sát diệp tử phi đích mục quang biến đắc việt phát lãnh tuấn, căn cư giá lí đích tình huống lai khán, nhậm hà đích thanh hưởng động tĩnh đô hữu khả năng dẫn khởi tuyết băng, thương giới dĩ kinh bất năng dụng liễu.

Quan sát liễu ngận cửu hoàn một hữu trảo đáo sở vị đích mật đạo, cảm giác tự kỷ khả năng bị khi phiến liễu.

Đột nhiên sơn hạ truyện lai động tĩnh, diệp tử phi cảnh giác đích yểm tàng hảo thân thể, khô chi tương bối bao yểm cái hảo.

Chi gian sơn hạ đại ước nhị thập đa nhân đích tiểu đội, thuận trứ sơn mạch tẩu lai, nhân vi tương cách thái viễn, chỉ năng khán đáo ẩn ẩn xước xước đích nhân ảnh, khán tha môn đích dạng tử ứng cai thị chính chuẩn bị tiến sơn.

Hội tuyển trạch giá dạng đích khí hầu tiến sơn, diệp tử phi chỉ tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, tựu thị trảo tẩu tạp đặc đích na bang nhân bách bất cập đãi đích tưởng yếu đắc đáo na phê bảo tàng liễu.

Tha môn trang bị tinh lương, hành tẩu tốc độ cực khoái, hảo tượng thập phân thích ứng giá dạng hoàn cảnh hạ tiền hành. Bỉ thử một hữu nhậm hà giao đàm, hữu thời hội sĩ đầu tra khán tứ chu sơn mạch đích tình huống.

Diệp tử phi trành trứ tha môn tiền hành đích phương hướng, tiền biên thị nhất cá phong bế đích sơn ao, hảo tượng dĩ kinh một hữu khứ lộ.

Đãn na quần nhân tiến nhập sơn ao chi hậu, nhất cá cá tiêu thất bất kiến liễu, diệp tử phi nhân vi thị tuyến sở trở, khán bất đáo na biên đích cụ thể tình huống. Bất quá tưởng lai na lí tất định thị tạp đặc sở thuyết đích mật đạo liễu.

Đẳng na quần nhân đô tiến liễu mật đạo. Quá liễu hảo nhất hội, diệp tử phi chính chuẩn bị khởi thân tiền khứ tra khán, hựu hữu nhất bang nhân xuất hiện sơn đạo trung. Giá bang nhân nhân sổ canh đa, bất quá kỷ luật minh hiển một hữu tiền diện na quần nhân lai đắc nghiêm minh, đội hình tán loạn, giao đàm đích thời hầu một hữu nhậm hà cố lự. Tại sơn yêu đích diệp tử phi đô năng thính đáo để hạ đích thanh âm.

Diệp tử phi lãnh trứ kiểm, ám mạ giá ta nhân thị lai tống tử đích mạ.

Na bang nhân thị tầm trảo trứ tiền diện na quần nhân đích cước ấn nhất lộ trảo lai đích. Thân thượng bối phụ trứ các loại đại hình thương giới.

Tha môn dã duyên trứ cước ấn, tiến nhập sơn ao chi trung, nhiên hậu tiêu thất