,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

Tri đạo thôn lí lai liễu nhất cá thiên triều nhân, hảo đa nhân bào lai vi quan, đại nhân môn đa thiếu căng trì ta, bất quá hài tử môn tựu một hữu thái đa cố lự, đô bào đáo thôn chẩn sở nội vi quan, na dạng tử tựu tượng thị khán động vật viên đích động vật nhất dạng.

Nhãn thần sung mãn hảo kỳ, hựu đái trứ kỉ phân đảm khiếp, đóa đóa thiểm thiểm đích, hữu thời diệp tử phi triều tha môn khán lai, tha môn hựu tương hỗ thôi tễ trứ, hi nháo thành nhất đoàn.

Nhân vi thiên khí viêm nhiệt nam hài tử đại đa quang trứ thượng thân, nữ hài tử xuyên đích dã giản lậu, đại đa hữu ta doanh dưỡng bất lương, bì phu sái đắc ửu hắc.

Diệp tử phi tại bệnh sàng thượng đái trứ vô liêu, khán đáo nhất bang hài tử tâm tình hảo liễu ngận đa, nhẫn bất trụ chiêu hô đạo: “Nhĩ môn hảo a!”

Hữu đích hài tử dụng trứ biệt cước đích trung văn hồi phục đạo: “Nhĩ hảo!”

Quá liễu nhất hội, tha môn kiến diệp tử phi hòa thiện, trường đắc hựu phiêu lượng, nhẫn bất trụ đô vi liễu quá lai, tại tha thân biên kỉ kỉ tra tra khởi lai, đại đa sổ thuyết đích thị thổ ngữ, diệp tử phi thính bất đổng, bất quá hữu thời nhất cá tiếu dung tựu túc cú nhượng sở hữu nhân cảm thụ đáo tha đích thiện ý liễu.

Giá thời hầu nhất cá sấu tiểu đích nữ hài tử đảm khiếp vấn đạo: “Tỷ tỷ, tha môn thị tại vấn nhĩ thị minh tinh mạ?” Tha đích trung văn thuần chính, bất tượng thị đương địa nhân.

Diệp tử phi lược hữu ta kinh nhạ đích khán trứ tha, chi tiền giá cá nữ hài nhất trực một hữu thuyết thoại, đóa tại nhân quần trung, diệp tử phi hoàn dĩ vi tha thị ách ba ni.

“Bất thị, nhĩ hội thuyết trung văn?”

Nữ hài mục quang đóa thiểm trứ, đạo: “Ngã mụ thị thiên triều nhân.”

Kỳ tha tiểu hài bất tri đạo vi thập ma khai thủy trào tiếu tha lai, nữ hài lệ quang oánh oánh đích, diệp tử phi chỉ thính đổng liễu “Phong tử” thập ma đích, tha tọa khởi thân tử, triều nữ hài chiêu liễu chiêu thủ, thuyết đạo: “Quá lai.”

Nữ hài đảm khiếp đích tẩu đáo tha thân biên, nhất kiểm ái mộ đích trành trứ diệp tử phi đích kiểm khán, diệp tử phi khinh phủ tha đích tiểu não đại vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Lý hương lan.”

“Tha môn vi thập ma tiếu thoại nhĩ?”

Lý hương lan nữu niết đích bất khẳng thuyết, quá liễu nhất hội, tài đạo: “Tha môn thuyết ngã mụ thị phong tử.”

Tại diệp tử phi đích chú thị hạ, tha cổ khởi dũng khí đại thanh đạo: “Tha tài bất thị phong tử ni, tha thị thế giới thượng tối hảo đích mụ mụ, thính thuyết dĩ tiền mụ mụ thị bị nhân bảng lai mại đích. Nhất trực quan trứ, hậu lai tài phong liễu, hữu thời hầu tha thanh tỉnh đích thời hầu hội giáo ngã ngận đa ngận đa đông tây, ngã tri đạo trung văn. Ngã hội xướng đặng lệ quân đích ca, ngã hoàn hội niệm đại giang đông khứ lãng đào tẫn, hoàn hội ngận đa ngận đa, đô thị ngã mụ giáo ngã đích.”

Diệp tử phi đổng liễu, tha mụ mụ nhất định thị quải mại đáo giá lí đích thiên triều đích phụ nữ. Đối vu tha mẫu thân đích tao ngộ, tha dã cảm giác đáo đồng tình, bất quá tha bất thị thập ma đại hiệp, canh bất thị chính nghĩa chi sĩ, chỉ năng ái mạc năng trợ.

Thính trứ nữ hài đích trung văn việt thuyết việt lưu sướng, tình tự dã việt lai việt kích động, bả tòng tiểu tựu thụ đáo đích ủy khuất tại diệp tử phi diện tiền đô tuyên tiết liễu xuất lai.

Tối hậu tha thuyết đạo: “Dĩ hậu ngã trường đại liễu yếu ly khai giá lí, hồi thiên triều, đái trứ ngã mụ mụ