Trọng đạp chinh trình ( 109 )

Tri đạo hữu phượng hoàng đích tồn tại, đồng đồng đích tâm lí năng an ổn mạ?

Giá cá nhân bất thu xuất lai, tâm lí thị an ổn bất liễu đích.

Khả chẩm ma thu xuất giá cá nhân ni?

Kỉ cá nhân đắc khai hội nha! Trừ liễu ba ca hòa phương vân, hoàn đa liễu dương tiên hà.

Tứ gia khiếu liễu đồng đồng đáo kháng trác cân tiền, tại nhất cá khiếu bình gia oa đích địa phương điểm liễu điểm, nhiên hậu khán đồng đồng: “…… Nhĩ giác đắc giá cá địa phương chẩm ma dạng?”

Sơn lí đích nhất khối oa địa, đãn khước bất tích thủy, thủy tòng sơn phùng lí lưu xuất lai, lí diện năng bảo chứng nhất định trình độ đích thấp nhuận, hựu cực kỳ an toàn đích nhất cá sở tại.

“Na tam thiên điều qiang, tại lộ thượng triển chuyển liễu giá ma trường thời gian, dã khoái đáo liễu.”

Ân! Khoái đáo liễu, đồng chuy cân trứ phiêu cục tại vận ni, án trứ thời gian toán, ứng cai thị khoái liễu.

“Nhĩ thuyết giá cá phượng hoàng, như kim tại na?”

Đồng đồng tựu đạo, “Phượng hoàng…… Khả năng ly cha môn bất viễn, đãn thị ngận đại khái suất thượng khả năng hoàn một hữu tiến nhập cha môn đích thị tuyến. Ngã tín ba ca đích năng lực, phàm thị tiến nhập thị tuyến đích, đô tại nghiêm mật đích giam khống chi hạ. Bạch tuyết giá cá nhân…… Ngã hiện tại hoàn bất hảo hạ kết luận. Đãn thử nhân chí thiếu bất thị phượng hoàng. Căn cư tính ngụy đích thuyết từ, thuyết thị cha môn tại tề lỗ đích thời hầu, đối phương phát điện báo thuyết thị ngư võng lậu liễu, na dã tựu thị thuyết, phượng hoàng tại lộ thượng thị cân trứ cha môn đích. Cân đích ngận cao minh, ngã đô một sát giác. Yếu thị giá ma thuyết đích thoại, thử nhân nhất định tri đạo tề lỗ phát sinh đích sự, nhi na cá thời hầu bạch tuyết tại đinh vượng đích thị tuyến lí…… Dã tựu thị thuyết, bạch tuyết cân cha môn đích quỹ tích thị bất trọng điệp đích. Nhân thử, nhược thị phượng hoàng chỉ thị nhất cá nhân đích đại hào đích thoại, na ma, tựu năng đốc định, tha bất thị phượng hoàng. Ngã tuy nhiên vô pháp hoàn toàn tín nhậm tha, đãn thị khả dĩ cơ bổn bài trừ tha thị phượng hoàng đích hiềm nghi.”

Ân! Hữu đạo lý.

“Tái hữu nhất cá đinh vượng…… Thử nhân tại hỗ thị đích thời hầu, thị tại bạch tuyết đích nhãn bì tử để hạ. Dã tựu thị thuyết, tha tại hỗ thị đích lí lịch cơ bổn thị thanh bạch đích. Nhi tha tại kinh thành đích sự tình, cha môn cơ bổn đô thanh sở. Duy nhất cân cha môn phân khai đích thời gian, tựu thị cha môn ly khai kinh thành, nhi tha môn khước hoàn một động thân đích thời hầu. Tha một đảo hướng uy quốc nhân, chi hậu dã bất hội đảo hướng uy quốc nhân…… Đãn thị, thử nhân nhất tâm hướng thượng, nhi cương hảo, đại tưởng cân cha môn thân biên an sáp gian tế đích tâm tư, tòng lai tựu một đoạn quá. Nhất cá nhất tâm mưu thượng tiến, nhất cá trảo cơ hội chiêu lãm, tại giá cá đoản tạm đích không đương thời gian, đại thị phủ phái nhân trảo quá đinh vượng, đinh vượng thị phủ vi kỳ sở dụng……”

Tha thuyết trứ tựu nã xuất tiểu bổn bổn, nhiên hậu phiên khai, lí diện nhất xuyến xuyến đích nhân danh.

Tứ gia tham đầu nhất khán, hoàn nạp hãn tha thập ma thời hầu chuẩn bị đích tiểu bổn bổn tha đô bất tri đạo. Giá đô thị thập ma mao bệnh, chẩm ma hảo đích bất học, phôi đích học đích na ma khoái liễu. Ái ký tiểu bổn bổn giá mao bệnh, cha năng bất truyện thừa mạ?

Giá nhất tiều, yêu! Đệ nhất hiệt tả trứ bạch lan, nhiên hậu tại danh tự đích hậu diện dụng hồng bút họa liễu cá xoa xoa. Xoa xoa đích hậu diện tài thị dĩ tri đích quan vu bạch lan đích sở hữu tín tức.

Thậm chí bả bạch lan đích di lưu