Thiên địa tình hoài ( 28 )

Quá liễu đoan ngọ, thiên trục tiệm nhiệt khởi lai liễu. Tiện thị khinh sa vi y, giá ôn độ dã khiếu nhân pha vi tiêu táo.

Đại triều khởi đích tảo, đãn dã bất hội đặc biệt đích tảo. Thái | tổ đối thử hữu quy định, nhận vi quá tảo đích khởi thân đối triều thần đích thân thể bất lợi, nhân thử, thời gian thượng ni, sảo vi điều chỉnh liễu điều chỉnh. Nhi thả, đông hạ đích thời gian thị bất nhất dạng đích. Đông thiên đích tảo triều hoàn đắc canh vãn nhất ta, soa bất đa tựu thị thái dương tài khiêu xuất địa bình diện khai thủy. Hạ thiên ni, tựu tảo liễu nhất ta. Thiên mông mông lượng đích thời hầu, tảo triều tựu dĩ kinh khai thủy liễu.

Giá cá điểm hoàn thị ngận lương sảng đích.

Tứ gia trạm tại tha đích vị trí thượng, nại tâm đích thính đại thần tấu sự.

Tựu hữu đại thần khải tấu thuyết: “Triệu kính sở phạm chi sự, thật nãi tru diệt cửu tộc chi tội! Thánh thượng niệm cập lão trụ thạch công đích công huân, đối triệu gia khoan hựu, thử nãi thánh thượng khoan nhân. Khả triệu kính chi án, bất đương dĩ triệu kính chi tử vi chung kết. Thử nhất sự, phi nhất nhân chi lực khả vi! Tảo niên, lão trụ thạch công quảng nạp môn đồ, hữu giáo vô loại, hứa đa đệ tử đô thị hữu thật vô danh. Giá ta nhân trung tại quân trung giả bất tri phàm kỉ! Giá ta niên giá ta nhân cân triệu kính thị phủ hoàn hữu liên hệ? Tha môn thị phủ hữu tham dữ kỳ trung? Tiện thị một hữu tham dữ, tha môn thị phủ vi tri tình giả? Thần dĩ vi, quân trung đương nghiêm tra!”

Giá thoại thính khởi lai hợp lý mạ?

Hợp lý!

Khả giá thoại nhược thị truyện đáo quân trung, khởi bất thị nhân nhân tự nguy? Tiện thị yếu tra, dã bất cai tuyên chi vu khẩu, bất nã thật chứng đô bất năng lộ tiêu tức đích.

Tứ gia trứu mi, văn chiêu đế dã thị hiên khai nhãn bì khán liễu đối phương nhất nhãn, đãn bất đẳng văn chiêu đế thuyết thoại, nội các đại thần bùi huyền tiện trạm liễu xuất lai, “Thần dĩ vi, triệu kính sở phạm chi sự, đương đáo thử vi chỉ! Quân trung tương lĩnh, đa sổ hoàn thị cân tùy thái | tổ bình thiên hạ đích công huân chi thần, kỳ trung tâm bất dung chất nghi.”

Văn chiêu đế mang đạo: “Bùi ái khanh sở ngôn cực thị, trẫm tòng vị hoài nghi tương sĩ đích trung tâm! Nhược tương sĩ tẫn giai tòng nghịch, trẫm như hà năng an nhiên tọa tại giá long y thượng! Thử đẳng tru tâm chi ngôn bất khả tái thuyết liễu!”

Giá cá thoại đề tài nhưng quá khứ, lập mã tựu hữu đại thần trạm xuất lai, “Tối cận tại thương nhân trung gian lưu truyện trứ nhất ta tiểu đạo tiêu tức, ngôn thuyết tối cận tự hồ bất thái bình, thường hữu đạo phỉ xuất một vu sơn gian. Giá ta thương gia đô nãi đại thương gia, hành thương nhân thủ sung túc, khả khước lũ lũ hữu tài vật tổn thất…… Thần dĩ vi, đương tốc tốc phái nhân tra chứng, nhược chân hữu đạo phỉ, đương mệnh các địa quan phủ tấn tốc tiễu diệt!”

Văn chiêu đế tại long y thượng a a liễu lưỡng thanh, “Thính thính! Đô thính thính! Mệnh các lộ quan phủ tấn tốc tiễu diệt? Giá thị trạm tại triều đường thượng đích chư vị cai thuyết đích thoại mạ? Loạn thế cự kim tài kỉ niên nột! Triều trung trạm trứ đích, nan đạo một hữu đương niên bách bất đắc dĩ lạc thảo vi khấu đích? Giá thế thượng bất phạp ác nhân, ngẫu nhĩ xuất hiện thổ phỉ lưu khấu, giá thị chính thường đích. Khả các địa đô xuất hiện liễu đạo phỉ, giá thuyết minh thập ma? Thuyết minh ác nhân đa liễu? Bất thị! Giá thuyết minh bách tính hoạt bất hạ khứ! Na bất thị đạo phỉ nha, na thị bất tri đạo thập ma nguyên nhân một liễu hoạt lộ đích bách tính!” Thuyết trứ tựu đạo, “Thử sự trẫm khán đắc giá ma bạn, ngự sử đài trứ ngự sử khứ các địa, khán khán tình huống. Khán khán các địa khả hữu ẩn man tai tình đích? Khả hữu bàn bác ngư nhục đích?