Thiên địa tình hoài ( 119 )

Hàn tự nguyên trạm tại lao phòng lí, khán kiến dĩ kinh bị phóng tại tháp thượng đích điền quảng bạch, bột cảnh thượng thanh tử nhất phiến.

Hàn dạ đê thanh đạo: “Giá sự thị tiểu đích một bạn hảo. Cấp bả y vật bị nhục tống quá lai liễu, hựu khiếu nhân tống liễu nhiệt thủy lai, tưởng trứ khiếu tha tự kỷ tẩy sấu nhất hạ. Tiểu đích tựu tị xuất khứ liễu! Thùy tri đạo tái tiến lai đích thời hầu, tha tẩy sấu hảo liễu, dã hoán liễu y thường liễu. Khước dụng yêu đái bảng tại hình giá thượng, tự kỷ bả tự kỷ cấp điếu tử liễu.”

Giá bất oán nhĩ! Thác tại ngã. Nhược bất thị ngã khán tha vi nhân hữu nghĩa khí, tưởng khiếu tha quá đích hảo nhất ta, tha dã tựu một cơ hội tầm đoản kiến chân. Chính yếu thị bảng tại hình giá thượng, tha hảo ngạt hoàn năng hoạt trứ.

Tâm lí hữu ta nan quá! Tha tẩu liễu quá khứ, sĩ thủ khinh khinh đích phóng tại điền quảng bạch viên tranh đích nhãn thượng, khinh khinh vãng hạ nhất hoạt: “Bế nhãn ba! Nhĩ hữu nghĩa, chỉ khả tích kim sinh thị hữu nhãn vô châu! Nhược hoàn hữu hạ bối tử, khả thiên vạn đắc ký đắc tranh đại nhãn tình phân biện phân biện……”

Hàn dạ bất tri đạo thế tử gia cảm thán đích thị thập ma, chỉ đạo: “Thi thủ yếu hoàn cấp kỳ gia nhân đích! Giá thị tử hình phạm, cai khảm đầu đích. Như kim tuy thị hữu toàn thi, khả giá ma nhất tử, thân thượng đích thương tiện man bất trụ liễu. Giá thị yếu khiếu nhân tri đạo liễu, chỉ phạ ngự sử cai đạn hặc nâm liễu.”

Đạn hặc ba! Chỉ quản đạn hặc tiện thị liễu, “Tương thi thủ đái xuất khứ, tha đích nhi tử bất thị tại kinh thành mạ? Khiếu lai nhận thi ba!”

Hàn dạ vấn thuyết, “Nhược thị vấn khởi liễu vi hà đối tử hình phạm dụng hình, cai chẩm ma thuyết?”

Hàn tự nguyên chuyển thân vãng xuất tẩu, xuất lai liễu tài trạm trụ cước: “Tựu thuyết……‘ nghĩa thương ’ trứ hỏa vi cấm sử dụng đích đông tây, điền gia hữu nhân tại dụng, tra vấn đích thị giá cá.”

Minh bạch liễu.

Hàn dạ khứ an bài liễu, hàn tự nguyên kế tục thẩm điền đại: “Giá ta niên, nhĩ gia lão gia hữu na ta bằng hữu? Hữu na ta sinh ý thượng đích hỏa bạn? Nhĩ đô thanh sở mạ?”

Thanh sở! Thanh sở đích. Điền đại nhất cá cá thuyết, hàn tự nguyên nhất cá cá đích khứ ký.

Ký đáo điền đại thật tại thị tưởng bất khởi lai liễu, tha tài khởi thân: “An tâm trụ trứ, nhĩ tiểu thiếp hài tử na biên ngã hội khiếu nhân khứ tống thán đích! Tưởng khởi thập ma tế tiết, nhĩ yếu cập thời thuyết xuất lai.”

Ai! Ngã tưởng, ngã tưởng, ngã khẳng định hảo hảo đích tưởng.

Nã đáo giá cá danh đan, tha ai cá đích khiếu nhân bài tra, khước thủy chung thu bất trụ na điều tuyến.

Đại bá cân điền quảng bạch tất thị hữu ẩn bí đích liên hệ đồ kính đích! Tại điền quảng bạch nhân vi túy xuân uyển hòa từ ấu cục đích sự bị trảo tiến lai chi hậu, tại đại bá hồi kinh thành chi tiền, thị thùy chỉ huy đích nhân tạc hủy liễu nghĩa thương.

Giá nhân tưởng tạc hủy tựu năng tạc hủy, thả hữu nhân thủ khả dụng. Giá thuyết minh thập ma? Thuyết minh tảo tựu hữu nhân tại lương thương giá dạng đích địa phương hạ liễu ám kỳ liễu.

Na ma kỳ tha địa phương ni?

Tha mãnh đích trạm liễu khởi lai, giá sự chỉ kháo tự kỷ hảo tự hữu điểm nan.

Giá ma nhất tưởng, tha trực tiếp xuất môn, tiến cung khứ liễu.

Đông cung lí, đồng đồng chính tại thính thanh nha thuyết cung ngoại đích tiêu tức.

“Thế tôn thuyết, ngoại diện đích sự bất dụng điện