Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 504 chương vạn chúng chúc mục
🎁 mỹ nữ trực bá

Đài hạ, vu nhạc đích diện dung tiệm tiệm trầm hạ, như ô vân tiệm tiệm lung tráo đích thiên không, na phân nghiêm tuấn dữ ngưng trọng phảng phật tự tứ diện bát phương dũng lai đích vô hình lực lượng, tương tha khẩn khẩn thúc phược. Tha đích song nhãn thâm xử thiểm thước trứ phục tạp đích tình tự, phảng phật tại kinh lịch trứ nhất tràng vô thanh đích giác lượng.

Nhạc nhạc lưu ý đáo ca ca đích biến hóa, na khỏa thiên chân vô tà đích tâm trung bất giác dũng khởi nhất mạt ưu lự. Tha khinh khinh lạp liễu lạp vu nhạc đích y tụ, thanh âm tế như văn minh: “Ca ca, chẩm ma liễu? An dao thuyết đích bất đối mạ?”

Vu nhạc vi vi trắc đầu, khán trứ thân bàng đích muội muội, na song minh lượng đích nhãn tình lí sung mãn liễu tín nhậm dữ kỳ đãi. Tha khinh khinh thán tức, tự hồ tưởng yếu khu tán tâm trung đích âm mai, khước hựu vô pháp hoàn toàn tố đáo.

“Tha thuyết đích tịnh một hữu thác.” Vu nhạc hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm đê trầm nhi trầm trọng, “Đãn thị, hiện tại ngã môn đề cập giá ta, tự hồ hoàn thái tảo liễu ta.”

Tha đích ngữ khí trung thấu lộ xuất nhất chủng vô nại dữ do dự, phảng phật tại tâm trung quyền hành trứ mỗ chủng trọng yếu đích quyết trạch. Nhạc nhạc thính trứ tha đích thoại, tuy nhiên bất năng hoàn toàn lý giải kỳ trung đích thâm ý, đãn tha năng cảm thụ đáo ca ca nội tâm đích tránh trát dữ bất an.

Tha mặc mặc địa ác trụ vu nhạc đích thủ, tưởng yếu dụng tự kỷ đích phương thức cấp dư tha chi trì. Huynh muội lưỡng tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa tọa tại đài hạ, nhậm do chu vi đích huyên hiêu dữ tào tạp tiệm tiệm viễn khứ, chỉ thặng hạ bỉ thử đích tâm khiêu thanh tại nhĩ biên hồi đãng.

“Bệ hạ, quan vu trường bình công chủ dữ trường nhạc công chủ tại quốc tử học trung đích diễn giảng, lão thần thật cảm kỳ ngôn từ quá vu kích liệt, khủng dẫn khởi bất tất yếu đích phân tranh. Thử khắc đề cập thử sự, tự hồ hữu ta khiếm thỏa.” Thủ phụ lý đức minh diện lộ ưu sắc, thận trọng địa thuyết đạo.

Nữ hoàng vi vi hạm thủ, nhãn trung thiểm quá nhất ti thâm tư, “Lý khanh, nhĩ đích đam ưu, trẫm khởi năng bất tri? Nhiên trẫm chi sở dĩ vị tằng gia dĩ trở lan, thật nãi hữu ý thí tham dân tâm sở hướng. Chỉ yếu ngã môn năng thỏa thiện chưởng khống cục diện, tưởng tất bất hội nhưỡng thành đại họa.”

Lý đức minh văn ngôn, tâm trung sảo an, trường xuất nhất khẩu khí đạo: “Bệ hạ anh minh, lão thần bội phục. Kí nhiên bệ hạ chưởng khống đại cục, lão thần tự đương an tâm.”

Nữ hoàng vi vi nhất tiếu, mục quang thâm thúy, “Nhĩ thả phóng khoan tâm, trẫm tự hữu phân thốn. Thử sự tuy hữu ta mẫn cảm, đãn nhược năng tá thử cơ hội kích phát dân chúng tư khảo, dã vị thường bất thị nhất kiện hảo sự.”

Lý đức minh điểm đầu xưng thị, tâm trung khước nhưng tồn nghi lự. Tha thâm tri hoàng gia chi sự, lịch lai phục tạp nan trắc, đãn nguyện thử thứ diễn giảng chân đích chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, bất hội dẫn phát canh đại đích phong ba.

“Phụ mã, ngã giảng đắc như hà, bất bỉ nhĩ cân nhạc nhạc soa ba! Cáp cáp......” An dao dã chung vu quá liễu bả ẩn.

Vu nhạc tâm tưởng, nhĩ môn tựu tác ba! Ai, hoàn đắc tự kỷ cấp nhĩ môn sát thí cổ nha!

“Bổng bổng đát, đô hảo, đô thị tối hảo đích!”

“Nương thân, nâm giảng đắc thái hảo liễu, ngã thái hỉ hoan thính liễu, ngã, ngã trường đại liễu dã yếu vi tự kỷ đích quyền lợi phấn đấu!”

“Khứ, nhĩ chỉ thính đa nương đích thoại tựu hảo liễu, bất dụng tự kỷ phấn đấu.” An dao đích thoại nhượng nhạc nhạc đại cật nhất kinh, giá chẩm ma thuyết đích hòa tố đích bất nhất dạng ni! Phục liễu.