Chu dương dữ cát đạt, các tự tha đái trứ gia nhân, trường đồ bạt thiệp, phong trần phó phó, chung vu đạp nhập liễu dương thành đích môn hạm. Dương thành thành môn hạ, nhất vị thân ảnh đĩnh bạt, khí chất phi phàm đích nam tử tảo dĩ đẳng hầu đa thời, na tiện thị vu nhạc, đông bắc vương, tha thân tự xuất thành, nghênh trứ giá lưỡng vị phong trần phó phó đích hiền sĩ, tiếu dung mãn diện, phảng phật kiến đáo liễu cửu biệt trọng phùng đích tri kỷ.

Giá phân lễ hiền hạ sĩ đích đãi ngộ, nhượng chu dương dữ cát đạt tâm trung đô dũng khởi liễu nhất cổ noãn lưu. Tha môn thâm tri, tại giá loạn thế chi trung, năng đắc đáo như thử tôn trọng dữ hậu đãi, thị hà đẳng đích vinh hạnh. Vu thị, lưỡng nhân tại tâm trung ám ám phát thệ, nhất định yếu kiệt tẫn toàn lực, phụ tá giá vị hiền vương, cộng mưu đại nghiệp.

Vu nhạc đích nhãn thần trung thiểm thước trứ hân thưởng dữ kỳ đãi, tha vọng trứ chu dương dữ cát đạt, phảng phật khán đáo liễu vị lai đích hi vọng. Tha tri đạo, giá lưỡng vị hiền sĩ đích đáo lai, tương hội vi tha đích sự nghiệp chú nhập tân đích hoạt lực. Nhi chu dương dữ cát đạt, dã cảm thụ đáo liễu vu nhạc đích thành ý dữ kỳ đãi, tha môn tâm trung sung mãn liễu cảm kích dữ quyết tâm, chuẩn bị nghênh tiếp tức tương đáo lai đích thiêu chiến.

“Cáp cáp, nhị vị hiền sĩ, cửu vi liễu! Kim nhật đắc kiến, bổn vương tâm trung chi hỉ, nan dĩ ngôn biểu. Tuế nguyệt thông thông, đãn nhĩ môn tại ngã tâm trung đích vị trí, thủy chung như nhất, kim nhật trọng phùng, chân thị thiên đại đích hạnh sự. Kim nhật, nhĩ môn tạm thả phóng hạ nhất thiết tỏa sự, hảo hảo hiết tức, minh nhật, bổn vương tương thiết hạ thịnh yến, yêu nhĩ môn cộng ẩm, sướng đàm thiên địa, bất túy bất quy, dĩ biểu ngã nội tâm đích hỉ duyệt.”

Chu dương dữ cát đạt, tự nhiên thị tùy ngộ nhi an, đối giá nhất thiết hân nhiên tiếp thụ. Lưỡng nhân đích cư sở, dữ gia nhân đích an đốn, tảo dĩ bị minh triết giá vị tế trí nhập vi đích đại tổng quản tinh tâm sách hoa, y cư vu nhạc đích ý nguyện, nhất nhất bố trí đắc tỉnh tỉnh hữu điều. Minh triết thâm tri, giá lưỡng vị nãi thị vương gia tòng phồn hoa kinh thành trung thỉnh lai đích trí nang, kỳ trọng yếu tính bất ngôn nhi dụ, nhân thử bất cảm hữu ti hào đích mã hổ dữ giải đãi. Tha dụng tự kỷ đích trí tuệ hòa kinh nghiệm, vi chu dương dữ cát đạt doanh tạo liễu nhất cá kí thư thích hựu an toàn đích cư sở, dĩ xác bảo tha môn năng cú tại giá lí an tâm địa vi vương gia xuất mưu hoa sách, cống hiến tự kỷ đích trí tuệ dữ tài năng.

Nhị nhân thiên lí bạt thiệp, chung chí giá phiến quảng mậu vô ngân đích đông bắc đại địa. Tha môn giai thị thủ thứ thiệp túc giá phiến thần bí đích địa vực, mỗi nhất bộ đông hành, đô phảng phật đạp nhập liễu lánh nhất cá vị tri đích thế giới. Duyên đồ đích phong quang, độc đặc nhi hựu tân kỳ, nhượng tha môn mục bất hạ tiếp, tâm trung sung mãn liễu kinh hỉ dữ hảo kỳ.

Tuy nhiên lưỡng nhân khởi sơ tịnh bất tương thức, đãn lữ đồ đích bồi bạn, nhượng tha môn trục tiệm đả phá liễu mạch sinh đích bích lũy. Tha môn nhất đồng hân thưởng trứ đông bắc đích tráng lệ sơn xuyên, nhất đồng phẩm thường trứ địa đạo đích đông bắc mỹ thực, nhất đồng cảm thụ trứ giá phiến thổ địa đích nhiệt tình dữ hào phóng. Tại bỉ thử đích bồi bạn hạ, tha môn bất cận tăng tiến liễu đối bỉ thử đích liễu giải, canh tại tâm linh thâm xử kiến lập liễu thâm hậu đích hữu nghị.

Tuy nhiên tha môn tịnh vị hữu na chủng nhất kiến như cố đích mặc khế, đãn na chủng đồng vi thiên nhai luân lạc nhân đích tình cảm khước nhượng tha môn canh gia trân tích bỉ thử. Tha môn phân hưởng trứ các tự đích cố sự, khuynh tố trứ tâm trung đích phiền não dữ hỉ duyệt, bỉ thử thành vi liễu đối phương lữ đồ trung tối bảo quý đích bạn lữ.

Tùy trứ lữ đồ đích thâm nhập, tha môn đích quan hệ dã nhật ích thân mật. Tha môn bất tái chỉ thị lữ đồ trung đích đồng bạn, canh thị bỉ thử