“Ca ca, nhĩ tiều giá sự nhi đa đậu thú! Thính thuyết na tân nhậm bình châu thứ sử bùi tri tiến, minh nhật tương thân tự chủ trì lưỡng tràng công thẩm, thử trung huyền cơ, tại ngã khán lai, giản trực tựu thị nhất tràng ‘ hảo địa chủ ’ dữ ‘ ác địa chủ ’ đích hí mã thượng diễn, cáp cáp, tưởng tưởng đô nhượng nhân nhẫn tuấn bất cấm. Cha môn hà bất dã khứ thấu cá nhiệt nháo, thân nhãn kiến chứng giá vị xuất thân danh môn chi hậu, như hà tại quan tràng trung thi triển tha đích trí mưu dữ công chính?” Nhạc nhạc đích thoại ngữ trung sung mãn liễu hài đồng bàn đích hưng phấn dữ hảo kỳ.

Vu nhạc dã chính tưởng kiến thức nhất hạ giá vị vọng tộc đích hậu đại đích vi quan chi đạo.

Thứ nhật thanh thần, bình châu thứ sử phủ để tiền đích không khoáng chi địa, nhất tọa tinh tâm cấu trúc đích đài tạ nguy nhiên súc lập, thần quang trung canh hiển trang nghiêm nhi thần bí. Tứ chu đích bách tính, như đồng triều thủy bàn hối tụ nhi lai, tha môn đích cước bộ khinh doanh trung đái trứ kỉ phân cấp thiết, nhãn mâu trung thiểm thước trứ đối tức tương thượng diễn chi sự đích nùng hậu hưng thú. Tại giá phong khởi vân dũng đích thời đại, địa chủ án vô nghi thị tối chích thủ khả nhiệt đích đàm tư, tha bất cận xúc động trứ mỗi nhất cá giai tằng đích thần kinh, canh tại dân gian dẫn phát liễu vô sổ sai trắc dữ nhiệt nghị.

Tiêu tức như đồng xuân phong trung phiêu tán đích liễu nhứ, bất kinh ý gian tiện sinh căn phát nha, tấn tốc mạn diên chí mỗi nhất cá giác lạc. Nhất nhân khẩu trung đích đê ngữ, chuyển thuấn tiện hóa tác bách nhân nhĩ bạn đích nghị luận, tái nhi thiên nhân khẩu trung đích nhiệt nghị, trực chí chỉnh cá bình châu thành vi chi phí đằng. Đài hạ, nhân quần hi hi nhương nhương, ma kiên tiếp chủng, hình thành liễu nhất phiến hạo hãn đích nhân hải, tha môn đích thân ảnh tại dương quang hạ giao chức thành nhất phúc sinh động đích thị tỉnh họa quyển, mỗi nhất song nhãn tình đô khẩn trành trứ na tức tương yết khai diện sa đích vũ đài, kỳ đãi trứ tức tương thượng diễn đích chính nghĩa dữ thị phi đích giác lượng.

Không khí trung di mạn trứ nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích khẩn trương dữ kỳ đãi, phảng phật liên thời gian đô phóng mạn liễu cước bộ, chỉ vi giá nhất khắc đích lai lâm. Tại giá tiểu tiểu đích quảng tràng chi thượng, tức tương triển khai đích, bất cận cận thị nhất tràng án kiện đích thẩm lý, canh thị dân tâm sở hướng, chính nghĩa chiêu chương đích tượng chinh, dự kỳ trứ tại giá cá phân nhiễu đích thế đạo trung, tổng hữu nhất thúc quang, năng xuyên thấu hắc ám, chiếu lượng tiền hành đích đạo lộ.

“Thăng đường!” Thứ sử bùi tri tiến nhất thanh lệnh hạ, sảo sảo nhượng nhượng đích dân chúng môn túc nhiên an tĩnh khởi lai.

“Lai nhân, đái nhân phạm!”

Nha dịch môn đái thượng liễu nhất danh nhân phạm, khán thượng khứ tứ ngũ thập tuế đích dạng tử, lão thật trung hậu, thân xuyên phổ thông dân phục, tượng thị vị nông dân.

“Đường hạ hà nhân?”

“Tiểu, tiểu dân trình lão thật, thị, thị trình gia thôn đích thôn dân.” Trình lão thật đa đa sách sách địa hồi đáp đạo.

“Nhĩ khả tri, vi hà bị cáo a?”

“Hồi đại lão gia đích thoại, tiểu dân bất tri a! Tiểu dân bất quá nhất cá chủng điền đích nông hộ, kế thừa liễu tổ nghiệp, hữu thập mẫu lương điền. Giá ta niên, hảo tại lão thiên gia khai nhãn, một hữu thiên tai nhân họa, sở dĩ tiểu dân nhất gia nhân quá đắc hoàn toán ân thật, tịnh lợi dụng nhất kỉ niên sở đắc mãi hạ liễu chu vi kỉ hộ nhân gia đích điền địa. Khả tiểu dân đô thị án đương thời đích cao giới sở cấu mãi đích, một hữu nhất điểm khi trá nha! Lánh ngoại, tiểu dân kiến na kỉ hộ nhân gia quá đắc xác thật bất dịch, sở dĩ tiểu dân kiến tha môn khả liên, tựu, tựu cố dong tha môn vi điền hộ. Tiểu dân tòng lai một khắc khấu tha môn đích công tiền, dã tòng lai một đả mạ quá tha môn, khả thị giá kỉ nhật bất tri chẩm