Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 61 chương hỏa oa diện na nhân hựu đạo: “Ngã thị……

Chu thị bãi bãi thủ, “Khoái hồi khứ tẩy tẩy, giá đô đa vãn liễu.”

Trần thị nhu nhu kiên bàng, “Nương nâm dã tảo điểm thụy.”

Tòng chính ốc xuất khứ, tựu các hồi các ốc lí.

Trần thị tẩy liễu kiểm hòa cước, trực tiếp thảng sàng thượng, phiên thân đô lại đắc động đạn.

Thẩm đại lang tại gia lí càn liễu nhất thiên đích mộc hoạt, khả một trần thị giá bàn luy, tha thảng tại trần thị bàng biên, “Điếm lí sinh ý hảo bất?”

Trần thị: “Đĩnh hảo đích.”

Thẩm đại lang vấn: “Na khách nhân hữu một hữu thuyết trác y hảo khán?”

Trần thị lại đắc lý tha, tha tại hậu viện chưng bao tử tố quyển bính, na tri đạo tiền đầu đích sự, “Bất tri đạo, nhĩ bất luy ngã hoàn luy ni, thụy giác.”

Thẩm đại lang thụy bất trứ, khả trần thị luy liễu nhất thiên, tha bất cảm thuyết thoại, phiên lai phúc khứ đáo liễu bán dạ tài thụy trứ.

Lánh nhất đầu lý thị cấp tiểu khuê nữ phóng tại sàng lí biên, dịch dịch bị tử nhiên hậu đối thẩm nhị lang tiếu tiếu, “Luy liễu nhất thiên, khoái thụy ba.”

Thẩm nhị lang: “Ngã bất luy, nhĩ luy.”

Lý thị tiếu ý ôn nhu, “Na ngã dã bất luy.”

Thẩm nhị lang tại tiền viện, tha tại trù phòng tố cật đích, bất giác đắc đa luy, hồi lai năng khán kiến tam nha, tha tựu giác đắc hữu phán đầu.

Thẩm nhị lang đạo: “Ngã khứ đả thủy, nhĩ tẩy tẩy hảo thụy.”

Chủy thượng thuyết trứ bất luy, khả thị đáo để thị càn liễu nhất thiên hoạt, sơ tẩy chi hậu tựu trầm trầm thụy khứ, cố tiêu tuy nhiên một tố phạn, một bào đường, đãn thị dã trành liễu nhất chỉnh thiên, nhất điểm đô bất khinh xảo.

Hạnh hảo, thực tứ đích sinh ý bất thác.

Thẩm đại oa ký trướng, cố tiêu tại tâm lí dã toán liễu nhất bút, tố cật thực sinh ý tối trọng yếu đích tựu thị hảo cật, đệ nhất thiên sinh ý bất thác, đệ nhị thứ hoàn lai đích tựu thị hồi đầu khách.

Hồi đầu khách bả thẩm gia thực tứ đích vị trí cáo tố biệt nhân, lai cật đích nhân tựu canh đa liễu.

Thực tứ chỉ mại bao tử quyển bính hòa cốt đầu thang, khả dĩ tái gia điểm biệt đích.

Thực tứ lí bị đích đông tây đô mại hoàn liễu, cố tiêu tựu đan cấp thẩm hi hòa tố liễu đốn dạ tiêu.

Nhất oản mễ phạn, lưỡng dạng tiểu thái, nhất oản chưng tô nhục, nhất oản chưng kê đản canh.

Tố tô nhục tiên thiết trư nhục điều, tuyển lí tích nhục, nhiên hậu khỏa thượng hồng thự phấn, quá du tạc nhất biến, tái dụng chưng lung chưng.

Kê đản canh đặc biệt nộn, thượng diện tát liễu nhục mạt hòa thông hoa, hương vị thập túc.

Cố tiêu bả oản khoái bãi hảo, “Đa cật điểm.”

Thẩm hi hòa nã khởi khoái tử, “Thực tứ mang bất mang, nhĩ dã cật.”

Cố tiêu tại thực tứ lí cật quá vãn phạn liễu, cốt đầu thang hòa nhục bao tử, hiện tại nhất điểm đô bất ngạ. “Ngã bất ngạ, nhĩ tự kỷ cật, đại tẩu tha môn tại, mang dã luân bất đáo ngã, thư viện mang mạ.”

Thẩm hi hòa lăng liễu nhất hạ, thác khai mục quang, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu, “Bất mang, thượng ngọ thượng khóa, hạ ngọ phục tập công khóa, vãn thượng độc thư, nhất nhật ngận khoái tựu quá khứ liễu.”

Hạ liễu học thẩm hi hòa bất đam ngộ, lập khắc hồi gia.