,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tự cổ đăng tiên chi đồ hảo bỉ lập vu đao sơn hành tẩu, nhất bất tiểu tâm tiện thị vạn kiếp bất phục đích cảnh địa.

Cự ly khánh vân tử vi vân lãng mạc cốt dĩ kinh quá khứ liễu ngũ nhật, giá ngũ nhật tại lâm gia đại trạch hảo bỉ thị độ nhật như niên, a nhu tiểu kiểm thượng mãn thị lệ ngân, giá kỉ nhật dã bất tri thâu thâu khóc quá đa thiếu hồi.

Tự tòng gia trung sậu phùng kịch biến, thời chí kim nhật ngọ dạ mộng hồi chi thời hoàn năng khán kiến tích nhật tình cảnh, nhập liễu tiên môn hoặc hứa thị tối hảo đích cảnh ngộ liễu.

Xuất hành giá thiên, đông dương trường lão dã lai lâm gia hát liễu nhất bôi bạc tửu, thân hậu cân trứ lưỡng cá niên tuế bất đại đích hài đồng, tưởng tất tựu thị thử thứ lai giang dương tầm đáo đích tiên căn.

Lâm gia gia chủ lâm nguyên đạo thị cá linh lung dịch thấu đích nhân vật, thử phiên lâm trí tiến nhập lang gia môn, lâm nguyên đạo khởi hữu bất xuất na hương hỏa tiền đích đạo lý? Bát bách cân đích hoàng kim phụng thượng, dữ khánh vân tử tự nhiên đa liễu ta thân cận.

Hát bãi giá ly biệt tửu, khánh vân tử trạm khởi thân lai: “Hộ quốc sư huynh, lâm thành chủ, cha môn tựu thử biệt quá, tha nhật đãi ngã giá nhất song đồ nhi tu luyện hữu thành chi thời tất hồi giang dương cố địa, giới thời cha môn tái hội!”

Khánh vân tử nãi thị đắc đạo đích cao nhân, lâm nguyên đạo bái đảo tại địa biểu kỳ cảm kích.

Sinh sinh đích thụ liễu giá lễ, khánh vân tử đái trứ vân lãng hòa lâm trí, giá khởi độn quang, chính yếu ly khứ.

A nhu “Oa” đích nhất thanh khóc liễu xuất lai.

Vân lãng nhất trận tâm hoảng, phân biệt tự thị nan thụ, hà huống tha dữ a nhu canh lịch kinh na tràng tai nan, tâm hạ nhất trận phiếm toan, chỉ đắc áp trụ chiến đẩu đích thanh âm: “A nhu, cha môn thuyết hảo đích, nhĩ yếu đẳng trứ ngã.”

A nhu lệ nhãn bà sa đích điểm liễu điểm đầu, hộ quốc chân nhân diệc thị tính tình trung nhân, như thị giá bàn đích ly biệt tràng diện, nhiêu thị đạo tâm kiên thuần đích tha dã bất đắc bất phát xuất nhất thanh khinh thán.

Khánh vân tử giá khởi độn quang, chỉ kiến thiên biên xuất hiện na ngũ sắc vân hà, huy nhất huy bào tụ chuyển nhãn gian tiện dĩ thị bách lí chi ngoại, vân lãng lai bất cập kinh thán, cấp mang triều trứ na hạ phương khán khứ, giang dương thành tại giá cao không chi trung dã bất quá thị nhất cá tiểu hắc điểm, hà huống thị a nhu?

Vân lãng mặc bất tác thanh, tựu giá dạng si si đích trạm tại na lí, phong vân biến huyễn, sơn xuyên đại trạch tẫn thu nhãn để, giá tiện thị đắc đạo chi nhân mạc đại đích bổn sự!

Khánh vân tử nhất thanh khinh tiếu: “Chẩm ma, hoàn xá bất đắc nhĩ na ngoạn bạn?”

Vân lãng miết liễu khánh vân tử nhất nhãn, biện giải đạo: “Bất thị ngoạn bạn, tha thị ngã duy nhất đích thân nhân.”

“Cáp cáp! Y trứ ngã khán, khủng phạ thị nhĩ một quá môn nhi đích bà nương ba?” Lâm trí tại nhất bàng hạnh tai nhạc họa đích thâu tiếu.

Thử phiên lâm trí tiến nhập trung châu thượng tam môn hoàn toàn thị ý liêu trung sự, giang dương lâm gia phú khả địch quốc, canh hà huống trọng kim tứ xử đả điểm, bất nhiên dã giá nghênh tống pháp cốt đích đình cước chi địa dã bất hội lạc tại tha lâm gia đích đầu thượng, tiến nhập tiên môn thị lâm nguyên đạo đích an bài, canh thị vi liễu chiêm cư khí vận.

Bất tiêu bán thiên đích công phu tiện đáo liễu nhất xử hải ngoại tiên sơn, chỉ kiến giá tiên sơn cao tủng nhập vân, chu vi kỳ phong quái thạch lâm lập, hàng hạ vân đầu tiện khả khán kiến kim thạch chú tựu đích sơn môn, môn khẩu lưỡng tọa thụy thú trấn môn thạch thậm thị uy