Phệ linh tháp nội, hàn phong tĩnh tâm trầm tư, phảng phật kỳ cục tựu tại não hải trung, khổ tư trứ phá giải chi pháp.

Hốt nhiên, hàn phong hữu liễu nhất ti linh cảm, hàn phong tái thứ khán trứ kỳ cục, nghiệm chứng tâm trung đích tưởng pháp, kế toán trứ mỗi nhất bộ đích kết quả.

“Tựu thị nhĩ liễu.”

Hàn phong thủ chấp kỳ tử triều trứ nhất xử mãnh nhiên lạc hạ.

Tùy trứ hắc tử lạc hạ, bạch tử hốt đích dã cân tùy hàn phong đích lạc tử tố xuất tương ứng đích hồi ứng.

Ông!

Tùy trứ bạch tử đích lạc hạ, chỉ kiến hắc tử thuấn gian bị bạch tử hình thành liễu bao vi chi thế, chỉ thị giá nhất tử, hắc tử bị bạch tử sát tử liễu nhất đại phiến.

Hàn phong chủy giác thượng dương, kiểm thượng lộ xuất đắc ý chi sắc:

“Tựu thị giá!”

Hàn phong thủ chấp hắc tử quả quyết lạc hạ.

Phanh!

Chỉ kiến hàn phong giá nhất tử lạc hạ, nhất điều sinh lộ hoảng nhiên đả khai, giá chính thị trí chi tử địa nhi hậu sinh.

Hàn phong tự sát nhất phiến kỳ tử vi hậu diện đích kỳ tử nhượng lộ, sát tử nhất phiến hắc tử hậu, cánh hữu nhất điều quang minh chi lộ xuất hiện.

Tùy trứ giá nhất chiêu tự sát thức đích lạc tử, hắc tử đích cục thế dĩ nhiên hồi chuyển.

Nhất tử, lưỡng tử..

Tùy trứ kỳ tử đích hạ lạc, hắc tử đích tình huống minh hiển khai thủy chuyển nguy vi an, ẩn ẩn hữu diệt sát bạch tử đích tích tượng.

Phanh! Phanh!

Vô sổ kỳ tử phân phân lạc hạ, khước kiến bạch tử bại cục dĩ định.

Hàn phong lộ xuất mãn ý đích vi tiếu trọng tân thẩm thị trứ kỳ cục.

Kỳ cục như nhân sinh, hữu đích thời hầu nhược thị vô lộ khả tẩu, hoặc hứa trí chi tử địa nhi hậu sinh hoặc giả năng trọng tân hoán thủ nhất phiến quang minh.

Tùy trứ hàn phong thủ trung kỳ tử lạc hạ, dã chính thức tuyên cáo liễu bạch tử đích thất bại.

Ông!

Thuấn gian, hàn phong thân biên đích kết giới tiêu thất, tháp thân tái thứ chiến đẩu khởi lai.

Chỉ kiến na thăng đằng nhi khởi đích địa chuyên hoãn hoãn lạc hạ, phòng gian trọng tân hồi đáo liễu nguyên vị.

Na phong trụ thông vãng hạ nhất tằng nhập khẩu đích kết giới dã thuận thế tiêu thất.

Hàn phong thân ảnh triều trứ hạ nhất tằng tiền hành.

Tháp ngoại, hựu đáo liễu dạ mạc thời phân, vân hân kết thúc liễu nhất thiên đích thủ hộ chính chuẩn bị hồi khứ.

Tòng nhất ly khai phệ linh tháp phạm vi, vân hân tựu tổng cảm giác bất đối kính, tự hồ hữu nhân tại cân tung tha.

Khả hốt đích hồi đầu vọng khứ, khước bất kiến nhậm hà nhân ảnh.

“Nan đạo thị ngã đích thác giác?”

Vân hân dã một phóng tại tâm thượng, kế tục tiền hành.

Do vu vân hân hồi khứ đích bỉ giác vãn, thử khắc đích viện lạc quần dĩ kinh đăng hỏa tẫn diệt, nhất lộ hắc ửu ửu đích.

Vân hân mại trứ bộ tử kế tục tiền hành, hốt nhiên, vân hân sát giác đáo thân hậu nhất đạo linh lực dũng động, nghiễm nhiên nhất cổ khí thế chính súc lực đãi phát.

Vân hân chuyển đầu khán khứ, chỉ kiến nhất đạo hắc sắc thân ảnh thiểm động, thuấn gian lai đáo vân hân thân biên.

Na nhân nhất ký thủ đao triều trứ vân hân tập lai.

Vân hân dã