Quái vật chi mẫu đích thân phân bạo lộ hậu, tô bạch thanh thụ đáo liễu nghiêm gia khán quản, khán vọng tha nhu yếu tằng tằng thủ tục, hoắc miên bất năng tái tượng chi tiền na mỗi thiên quá lai.

Kim thiên thị tô bạch thanh đích thân phân bạo lộ hậu, hoắc miên đệ nhất thứ lai trảo tha.

Tha lai đích thời hầu, phụ trách cấp tô bạch thanh tống phạn đích thủ vệ chính y y bất xá tòng tù thất lí xuất lai, diện bàng phát hồng, hoắc miên mi đầu vi trứu, đái thủ lí khiên trứ đích phiêu lượng nam hài tẩu tiến tù thất.

Tiến môn hậu, nam hài tránh thoát hoắc miên đích thủ, bào hướng tô bạch thanh, phác tiến tha hoài lí.

“Mụ mụ.”

Tô bạch thanh thân thủ tiếp trụ nam hài, kinh dị vấn: “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Tha bão trụ nam hài đích thời hầu, tỏa liên bính chàng thanh hưởng khởi.

Tô bạch thanh thân thượng sáo thượng liễu trầm trọng đích liêu khảo.

Tô bạch thanh bị trảo hậu, tha hại phạ tam hào thất khống thương nhân, sở dĩ nhất trực tại dụng tinh hạch thôi miên quái vật, nhượng tha vãn ta tái tỉnh.

Quái vật đô thị tòng tô bạch thanh đích tinh hạch dựng dục xuất lai, xuất sinh dĩ hậu, dữ tô bạch thanh đích tinh hạch dã hữu vi nhược liên hệ, tô bạch thanh thôi miên quái vật bất nhất định yếu đương diện, cách nhất đoạn cự ly dã khả dĩ.

Tô bạch thanh hòa tam hào đô tại đồng nhất tọa cơ địa, cự ly bất viễn, túc cú tô bạch thanh tại tù thất tiến hành thôi miên, bất quá tô bạch thanh khứ trung hải thị hậu, tựu một pháp tái thôi miên tam hào, tha hoàn tại phiền não đáo thời cai chẩm ma bạn, một tưởng đáo tam hào tái độ tránh thoát thôi miên, trảo liễu quá lai.

“Thị ngã đái tha lai đích.” Hoắc miên ngữ khí phục tạp, “Tri đạo tô thúc thúc đích thân phân hậu, ngã tựu minh bạch nhĩ hòa nghiêm trường quan đích nhi tử thị quái vật, sở dĩ khứ trảo liễu nghiêm trường quan.”

Tô bạch thanh vấn: “Nhĩ môn một bả ngã đích hài tử trảo khởi lai, hoàn đái tha lai khán ngã?”

Hoắc miên tiếu liễu tiếu: “Nghiêm trường quan bất hội nhượng nhân trảo tha đích.”

Nghiêm hiên thượng bối tử tử đắc tảo, liên tang thi vương đô bất tri đạo, canh bất tri đạo tang thi vương đích tinh hạch tự kỷ tựu khả dĩ phồn thực quái vật, bất nhu yếu ngoại lực.

Biệt thuyết nghiêm hiên, tựu thị tiền thế đích đại nhân vật, dã bất tri đạo quái vật phồn thực đích bí mật, nhân vi tiền thế nhân loại thế nhược, đô một thập ma năng lực tiếp xúc tang thi vương, hữu quan tang thi vương đích tình báo dã bất đa.

Nghiêm hiên dĩ vi, tang thi vương nhu yếu dữ nam nhân thượng sàng tài năng hoài dựng, giá dạng tô bạch thanh sinh hạ đích tức sử thị quái vật, dã thị tha đích hài tử.

Thê tử dĩ kinh bị trảo, tha tuyệt bất năng tiếp thụ nhi tử tái bị quan tiến tù thất.

Nghiêm hiên thị tối cường dị năng giả chi nhất, dã thị tối niên khinh đích bát cấp dị năng giả, vi nhân loại tố xuất liễu ngận đa cống hiến, cơ địa bất tưởng thái bức bách tha, như quả tái trảo nghiêm hiên đích nhi tử, nghiêm hiên chân đích hội bị bức phong, hữu bối bạn nhân loại đích khả năng.

Quái vật chi mẫu chưởng ác tại cơ địa thủ lí, khả dĩ nhượng quái vật lão thật, sở hữu cơ địa một hữu quan áp tam hào, nhi thị nhượng tam hào phục dụng dược vật, giá dạng nhất lai, tam hào hư nhược đáo một hữu thương nhân đích năng lực, tựu an toàn liễu ngận đa.

Hoắc miên đốn liễu đốn, vấn: “Tô thúc thúc hữu tượng câu dẫn ngã nhất dạng, câu dẫn cương tài đích cảnh vệ mạ?”

Dĩ tiền đích tô bạch thanh bị nhân giá dạng vấn, khẳng định