Kinh ngạc đích hoắc miên trương liễu trương chủy, một năng phát xuất thanh âm.

Hoắc đình vấn: “Một hữu mạ?”

Đối tự kỷ ca ca trường cửu dĩ lai đích tật đố, nhượng hoắc miên diện đối tha canh dung dịch trùng động, thính xuất hoắc đình đích thanh âm phóng tùng liễu ta, tha bất tưởng nhượng ca ca tâm an, sở dĩ ác khẩn đối giảng cơ, thuyết: “Phá xử liễu.”

Giá tam cá tự xuất khẩu, hoắc miên đích kiểm đốn thời hồng liễu, thanh âm dã biến tiểu.

Tha hữu tâm cơ, đãn dã thị cá tài thập bát tuế đích thiếu niên.

“Tô thúc thúc cấp nhĩ liễu?”

Hoắc đình đích thanh âm lãnh liễu ngận đa, hoắc miên hoàn bộ tróc đáo liễu nhất ti chiến đẩu, thính xuất giá ti chiến đẩu lí tiết lộ xuất đích thâm thâm tật đố, hoắc miên hữu chủng doanh liễu ca ca đích cảm giác, thuyết thoại vĩ âm dương khởi, đa liễu điểm đắc ý: “Thị.”

Tha dĩ vi hoắc đình hội thụ bất liễu địa quải đoạn thông tấn, đãn hoắc đình hoàn tại vấn: “Thập ma cảm giác?”

Hoắc miên lăng trụ, hồng trứ kiểm trương khẩu kết thiệt.

Hoắc đình bất y bất nhiêu vấn: “Thuyết bất xuất lai mạ?”

Yếu thị thừa nhận tự kỷ thuyết bất xuất lai, na khởi bất thị thâu liễu, hoắc miên thâm hô hấp, giảo nha đạo: “Ngận thư phục.”

“Thúc thúc đích thân thể ngận nhu nhuyễn, tượng thủy xà nhất dạng triền trứ ngã, tha đích bì phu đái trứ nãi hương, thân thượng khứ dã thị điềm đích, tha hoàn thuyết hỉ hoan ngã, ngã đô luy liễu, tha hoàn triền trứ ngã bất phóng, nhượng ngã tái cấp tha nhất điểm.”

Hoắc miên đại não đô thị không bạch đích, đãn thuyết đắc dị thường lưu lợi, tha chính thị huyết khí phương cương đích niên kỷ, tô bạch thanh đối tha đích liêu bát, tha bất khả năng nhất điểm sinh lý phản ứng đô một hữu, giá đô thị hoắc miên thâm mai tại nội tâm thâm xử đích tưởng tượng.

Tại hoắc miên đích mộng lí, tô bạch thanh thị nhất trực uy bất bão đích, vô hưu chỉ địa hướng tha tác thủ, hoắc miên luy liễu dã bất nguyện ý phóng quá tha, hoắc miên nhượng tha khứ trảo biệt nhân, nam nhân hoàn bất khứ, thiên phương bách kế câu dẫn hoắc miên.

Bất quá, thuyết hoàn giá ta dã đáo liễu hoắc miên đích thừa thụ cực hạn.

Tha trực tiếp quải đoạn liễu thông tấn.

Nhất chỉ hình trạng ưu mỹ, bì phu lược vi thô tháo đích thủ chưởng, phủ thượng hoắc miên phát năng đích kiểm.

“Một tất yếu giá dạng khí tiểu đình đích, khán nhĩ đô khẩn trương thành thập ma dạng tử liễu.”

Thính đáo tô bạch thanh hàm tiếu đích ôn nhu thanh âm, hoắc miên đích thân thể khoảnh khắc gian cương ngạnh, nhĩ tiêm hồng đắc tích huyết, đê đầu hoàn toàn bất cảm khán nam nhân.

Tô bạch thanh nhất trực tại bàng biên, thính đáo liễu tha hòa hoắc đình thuyết đích thoại.

Lược vi thô tháo đích chỉ tiêm, duyên trứ hoắc miên tinh trí đích kiểm bộ tuyến điều, hoạt lạc đáo hạ ba, hoắc miên đích hầu kết vi vi cổn động, bị tô bạch thanh thác trụ hạ ba sĩ khởi kiểm, “Nhĩ biểu hiện đắc thái thanh sáp liễu, yếu bất thị tiểu đình một hữu kinh nghiệm, khẳng định năng thính xuất lai nhĩ tại tát hoang.”

Cương tài hoắc miên thuyết đích thoại tại thành thục nam nhân thính lai, xác thật ấu trĩ hảo tiếu.

“Yếu thị tiểu miên tưởng đổng đắc canh đa, ngã khả dĩ giáo nhĩ, bang nhĩ thuế biến thành chân chính đích nam nhân.” Tô bạch thanh đích hô hấp đả tại hoắc miên nhĩ đóa thượng, sung mãn ám kỳ ý vị.

Đương niên đích nghiêm khổng hiên, dã hữu thuần tình thanh sáp đích nhất diện, tha thị tại tô bạch thanh thân thượng thành thục khởi lai đích