Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tam thập thất chương

Khương mạc thuyết khởi giá ta thoại lai khẩu bất trạch ngôn, bổn thân tựu thị trùng trứ điều hí chu ngật xuyên đích mục đích khứ đích.

Tự nhiên thị việt lộ cốt việt hảo.

Chu ngật xuyên thuyết: “Chân đích hữu nhân.”

Tha bất tín, thủ vãng tha yêu thượng lâu, hoàn bất vong khai nhất bả du, niết liễu niết tha khẩn thật đích yêu trắc cơ.

Thuyết thoại ngữ khí khinh phù đích tượng nhai thượng đáo xử lưu đạt đích nhị bĩ tử: “Giá cơ nhục chẩm ma luyện đích, giá ma kết thật, ân?”

An tĩnh đích nhai đạo, tiểu hài đích tiếu thanh hiển đắc đột ngột.

Tượng thị cát phá dạ mạc đích nhất bính lợi nhận.

“Mụ mụ, tỷ tỷ hảo nhục ma nga.”

Khương mạc thân tử nhất chấn, hậu tri hậu giác ý thức đáo chu ngật xuyên chân đích một phiến tự kỷ.

Nữ nhân ô trụ tiểu hài đích chủy, khinh thanh phê bình tha: “Bất khả dĩ giá ma thuyết nga, bất lễ mạo.”

Khả tha thuyết thoại đích thanh âm phân minh dã thị đái trứ tiếu ý đích. Đãn na chủng tiếu khước tịnh phi trào tiếu, nhi thị nhất chủng ôn hòa đích tiếu.

Khương mạc một hữu nhân vi tha đích ôn hòa nhi tiêu giảm dam giới, phản nhi việt phát hữu chủng kiến bất đắc nhân đích xã tử cảm.

Tha đóa tại chu ngật xuyên đích hoài lí bất xuất lai, phá quán tử phá suất.

Khứ nhi hựu phản đích nhất gia tam khẩu cổ kế thị tán hoàn bộ hồi lai.

Tiểu nam hài tòng mụ mụ đích thủ lí tránh thoát, bào đáo khương mạc cân tiền, khán thanh tha tại tố thập ma chi hậu, hựu khai thủy tiếu: “Tỷ tỷ tại thân thúc thúc.”

Khương mạc đích nhĩ đóa nhất hạ tử trướng đắc thông hồng.

Nữ nhân tương tiểu hài lạp đáo tự kỷ thân tiền: “Tiểu ước, loạn thuyết thập ma.”

Tiểu nam hài ô trứ tự kỷ đích chủy thâu nhạc, tuy nhiên khán bất kiến, đãn na chủng áp ức trứ đích tiếu thanh khương mạc năng thính kiến.

Nam nhân bổn lai dã thị tưởng quá lai đả thanh chiêu hô, hiện tại giá phó cảnh tượng, dã bất tiện đa đả nhiễu.

Chu ngật xuyên hộ trứ khương mạc đích đầu, tiếu liễu tiếu, đồng đối phương thuyết: “Hạ thứ tái khứ gia lí bái phóng.”

Nam nhân tiếu trứ điểm đầu: “Na tựu cung hầu liễu.”

Tha khiếu lai tiểu nam hài: “Hoàn bất hòa thúc thúc a di thuyết tái kiến.”

Tha quai xảo trứ cúc liễu nhất cung: “Thúc thúc tỷ tỷ tái kiến.”

Xưng hô đô phân ngoại nghiêm cẩn, chỉ khẳng hảm khương mạc tỷ tỷ.

Nhân tẩu viễn liễu, chu ngật xuyên thuyết: “Hảo liễu.”

Khương mạc bất khẳng động, thanh âm muộn muộn đích: “Nhĩ chẩm ma bất cáo tố ngã hữu nhân lai liễu?”

Giá thanh oán quái hữu ta mạc tu hữu.

Chu ngật xuyên trầm ngâm phiến khắc: “Ngã thuyết liễu.”

Chỉ thị tha một tín nhi dĩ.

Khương mạc hoàn tại kế tục quái tha, nhận vi thị tha biểu hiện đích bất thái khả tín. Tức sử tự kỷ tâm lí dã tri đạo, tha bất hội tát hoang.

Bất thị bất hội, nhi thị bất tiết vu.

Nhân đạt đáo liễu nhất định đích trình độ, tựu hội ngạo mạn đáo đối ngận đa sự tình đô