Đãn hoàn bất đẳng tô du bắc đích thủ tiến nhất bộ tác quái, tựu bị an khanh thục nhất ba chưởng trừu khai, tùy tức ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, giá tài hựu bả đầu kháo tại tô du bắc cường tráng đích hung thang thượng, tĩnh tĩnh đích khứ thính tha na cường kiện nhi hữu lực đích tâm khiêu thanh.

Chích nhiệt đích hạ dạ, tiểu tiểu đích trường dương huyện ngận nhiệt nháo, tùy xử khả kiến nạp lương đích đại nhân, dã tùy xử khả kiến tứ xử bôn bào bất tri đạo bì quyện, dã bất tri đạo viêm nhiệt đích hài tử.

Thụ ấm hạ, lưỡng cá niên khinh đích nam nữ tương ủng tại nhất khởi, hắc ám bả tha môn dữ bàng biên đích huyên hiêu cách tuyệt tại nhất biên, thân biên, nhãn tiền hữu đích chỉ thị bỉ thử.

Giá phân trì đáo, nhi nan đắc đích thân nật nhượng tô du bắc hữu nhất chủng tố mộng đích cảm giác, đãn khước dã cách ngoại trân tích nhãn tiền đích thời quang, nhân vi tô du bắc bất tri đạo tại na nhất thiên, tha cân an khanh thục tiện thành liễu thục tất đích mạch sinh nhân.

Nhi thử thời an khanh thục dã chung vu tri đạo tự kỷ vi thập ma hỉ hoan nhãn tiền giá cá tiểu nam nhân liễu, tha năng cấp tự kỷ đái lai cửu vi đích ôn noãn, dĩ cập chúc vu nhân bổn cai hữu đích kiên trì dĩ cập đạo nghĩa.

Cận cận thị giá ta, tiện nhượng an khanh thục si mê bất dĩ, an gia dã hảo, lữ gia dã bãi, tòng lai bất hội hữu nhân năng nhượng tha cảm thụ đáo giá ta.

An khanh thục hữu đích thị vạn nhân ngưỡng vọng, thậm chí xu chi nhược vụ đích cường đại gia thế, đãn tha một hữu đích khước thị thị tỉnh tiểu dân tâm trung na phân liêm giới đích lương thiện, dĩ cập tại tha môn giá ta nhân nhận vi khả tiếu đích kiên trì.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, an khanh thục vi vi ngưỡng khởi đầu khinh thanh đạo: “Nhĩ tại tưởng thập ma?”

Thuyết thoại đích đồng thời, an khanh thục thân xuất nhất căn thanh thông bàn đích thủ chỉ tại tô du bắc đích cường tráng đích hung thang thượng họa trứ quyển, nhượng tô du bắc cảm đáo hưởng thụ, khả thiên thiên hựu thân thể dương, tâm lí canh dương đích lệ hại.

Tô du bắc thân xuất thủ ác trụ an khanh thục tác quái đích thủ đạo: “Ngã tại tưởng hạng dương hoành đích sự.”

An khanh thục mãnh nhiên nhất trứu mi đạo: “Nhĩ hoàn thị yếu quản?”

Tô du bắc điểm điểm đầu đạo: “Đối, yếu quản, nhĩ thuyết đích ngã đô đổng, đãn nhân tổng đắc hữu kiên trì, tổng đắc yếu duy hộ cân tha nhất lộ tiền hành đích nhân, hạng dương hoành tựu thị na cá đả ngã bộ nhập sĩ đồ khai thủy, tiện bồi trứ ngã nhất lộ tiền hành đích nhân.

Như kim tha hữu nan, ngã bất khả năng tụ thủ bàng quan, đương nhiên ngã dã tri đạo ngã nhất cá tiểu tiểu đích huyện ủy thư ký, sam hòa tiến thị ủy đích quyền lợi đấu tranh trung, thị tối bất minh trí đích tuyển trạch, đãn hữu ta sự ngã khước thị tổng yếu tố đích.”

An khanh thục thính đáo giá vô thanh đích thán khẩu khí, kỳ thật tha thuyết na ta thoại chi tiền, tựu sai đáo tô du bắc bất hội thính tha đích, tha bất thị lữ hoành vũ na dạng đích nhân.

Lợi ích đối vu tha trọng yếu, đãn tô du bắc khước tố bất đáo vi liễu lợi ích, nhi hi sinh điệu tự kỷ đích bằng hữu, chiến hữu.

An khanh thục tri đạo tự kỷ tại chẩm ma khuyến dã thị bạch đáp, chỉ năng ngận thị đam ưu đích đạo: “Na nhĩ tưởng chẩm ma bạn?”

Tô du bắc khổ tiếu trứ diêu diêu đầu đạo: “Hoàn một tưởng đáo, tẩu nhất bộ khán nhất bộ, hoặc hứa khế cơ ngận khoái tựu hội xuất hiện.”

An khanh thục ngưỡng khởi đầu khán trứ tô du bắc đạo: “Ngã bất lan nhĩ, đãn ngã hi vọng nhĩ yếu cấp tự kỷ lưu hảo thối lộ, lưu đắc thanh sơn tại bất sầu một sài thiêu, giá sự nhĩ tẫn lực tựu hành