Xa nội khí phân hữu ta áp ức, đả nhiếp xuân phong cân giá tô du bắc ly khai bình nguyên huyện đích thời hầu tha tiện thị diện vô biểu tình, cấp nhân nhất chủng ngận thị áp ức đích cảm giác.

Đáo liễu dương thành, giá cảm giác việt phát nùng úc khởi lai, nhượng tô du bắc hữu ta đam tâm.

Hiện tại tựu tha môn lưỡng cá nhân, tô du bắc khinh thanh đạo: “Lão cữu nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Ngã chẩm ma cảm giác nhĩ ngận thị bất đối kính, vưu kỳ thị đáo liễu dương thành hậu!”

Nhiếp xuân phong tưởng trắc đầu khán hướng xa song ngoại, khả trắc quá đầu tài phát hiện giá xa căn bổn tựu một hữu xa song, tha yếu diêu đầu khinh thanh đạo: “Ngã một sự, phóng tâm ba.”

Tô du bắc khán tha bất tưởng thuyết, bất do đam ưu đích thán khẩu khí.

Hựu quá lai liễu hảo nhất hội, xa chung vu đình hạ liễu, đãn bất quản thị tô du bắc hoàn thị nhiếp xuân phong đô cảm giác hữu ta bất đối kính.

Xa môn đả khai đích thanh âm tại tiền biên hưởng khởi, hiển nhiên thị tả khâu ngọc kha cân tả khâu úy danh hạ xa liễu, ngận khoái hậu biên đích xa môn bối đả khai.

Không khí trung di mạn trứ nhất cổ tử nùng úc đích sài du vị, dĩ cập nhất cổ tử cường liệt đích túc sát chi khí.

Tô du bắc hạ ý thức sĩ đầu hướng ngoại biên khán khứ, đột nhiên kịch liệt đích mã đạt oanh minh thanh truyện lai, hắc động động đích pháo khẩu tựu giá ma đột nhiên xuất hiện tại tô du bắc thị dã trung.

Ngoại biên khước dĩ kinh thị mã đạt thanh mạn thiên, nhất lượng lượng hoa hạ tối tân hình đích thản khắc tòng xa bàng kinh quá, túc sát chi khí siếp na gian trực trùng vân tiêu, thậm chí nhượng nhân văn đáo liễu nhược hữu nhược vô đích tiêu yên vị.

Cương thiết hồng lưu tựu giá ma tòng tha diện tiền khai quá, tô du bắc dã bất tri đạo đáo để hữu đa thiếu lượng thản khắc, đãn khả dĩ khẳng định sổ lượng khẳng định thiếu bất liễu.

Giá thị phổ thông nhân căn bổn tựu kiến bất đáo đích đại tràng diện, thành bách thượng thiên lượng chủ chiến thản khắc tựu giá ma oanh minh trứ tòng nhĩ diện tiền kinh quá, giá vô bỉ tráng quan đích tràng cảnh năng nhượng nhân khoảnh khắc gian mục trừng khẩu ngốc.

Đảm tử tiểu đích cổ kế hội cân tam đa đồng chí nhất dạng, hạ ý thức tựu cử khởi thủ, nhiên hậu bị triệt để hiềm khí.

Mãn thiên đích sát thanh đột nhiên hưởng khởi, hỗn tạp trứ thản khắc mã đạt oanh minh thanh, nhượng nhân bất hàn nhi lật, cảm giác trí thân tại tiêu yên di mạn đích chiến tràng thượng.

Tả khâu ngọc kha thử thời khước trứu khởi liễu mi đầu, nhân vi tô du bắc kiểm thượng hữu đích chỉ hữu hảo kỳ, hoàn hữu hưng phấn chi sắc, nhiếp xuân phong tắc thị diện vô biểu tình.

Nhiếp xuân phong giá cá dạng tử tả khâu ngọc kha một thập ma khả kỳ quái đích, nhân vi tha bổn tựu thị quân nhân, hoàn thị quân quan, tại bộ đội nhất càn tựu thị đa niên, giá dạng đích đại tràng diện khẳng định thị kinh thường kiến đáo đích.

Khả tô du bắc na? Nhất cá học y đích gia hỏa, một khứ y viện, phản đáo thị bào khứ tòng chính liễu.

Như thử tráng quan, túc sát đích đại tràng diện tả khâu ngọc kha tương tín tô du bắc xanh tử dã tựu thị tại điện ảnh, điện thị trung kiến quá, đãn na lí biên đích tràng diện chẩm ma năng cân hiện tại đích bỉ?

Giá ta khả đô thị chân gia hỏa, na cổ tử phô thiên cái địa đích túc sát chi khí, na phạ thị tha sơ kiến, dã thị vi chi đảm hàn.

Khả tô du bắc giá hỗn cầu, tựu thị hảo kỳ, tùy tức tựu thị mãn kiểm hưng phấn chi sắc.

Tả khâu ngọc kha bất do trứu trứ hảo khán đích mi sao, ngận bất sảng đích khán hướng tự kỷ đích bát ca, ý tư ngận