Bất phóng tâm tề hân hân, tô nhiễm hoàn thị tại tha thân biên thấu hợp thụy liễu nhất vãn.

Đệ nhị thiên ngận tảo tỉnh lai, hân hân dĩ kinh tại dục thất tẩy sấu.

Tô nhiễm tiên liên hệ ngoại sính đích pháp vụ, nhượng tha nhất hội nhi khứ thiên lỗi.

Cương quải liễu điện thoại, tề hân hân nã trứ lưỡng tiểu bình hộ phu phẩm xuất lai: “Giá lí hảo cao cấp a, phối đích dục cân hòa tẩy hộ toàn đô thị xa xỉ phẩm! Tiểu nhiễm, tạc vãn na cá nhân thị bất thị ngận hữu tiền.”

Tô nhiễm một ẩn man: “Tha tựu thị lục cảnh hành.”

Tề hân hân nhãn tình trừng đắc viên viên, bất khả trí tín bàn vấn: “Lục cảnh hành! Nhĩ cư nhiên nhận thức tha?”

Tô nhiễm: “Bất toán nhận thức, thượng thứ bào đầu tư kiến quá nhất thứ. Bất quá nhân gia tâm hảo, cứu liễu cha môn, hoàn miễn phí đề cung trụ túc.”

Tề hân hân nhược hữu sở tư địa tọa đáo sàng thượng, trành trứ thủ lí đích tửu điếm chuyên cung hộ phu nhũ. Thị cá pháp quốc bài tử, giá 10 hào thăng tại ngoại diện mãi chí thiếu dã yếu thượng bách, tha hoàn thị đệ nhất thứ dụng: “Nhĩ dĩ tiền xuất soa, trụ đích tửu điếm đô thị giá dạng mạ?”

Tô nhiễm tiếu trứ phách liễu hạ tề hân hân, tiểu tâm dực dực thủ hộ tha đích mẫn cảm: “Ngã dã thị đệ nhất thứ. Bình thời hòa nhĩ nhất dạng, tưởng đô bất cảm tưởng. Hảo liễu, ngã tiên khứ tẩy sấu.”

Tề hân hân hữu ta cục xúc địa vấn: “Na cá lục tổng thị bất thị khán thượng nhĩ liễu? Ngã khán tha đối nhĩ đặc biệt hảo.”

Hảo? Giá chủng hảo tha bất cảm yếu.

“Hoàng sào thị tha môn đích địa bàn, cấp tự kỷ trấn tràng tử nhi dĩ. Đối liễu, nhĩ tại lão hương quần lí thuyết nhất hạ, nhượng đại gia đề phòng nhất hạ giá cá triệu lão bản.”

Tề hân hân cấp cấp mang mang trảo trụ tô nhiễm đích tụ tử: “Giá sự nhĩ thiên vạn biệt thuyết xuất khứ. Bất nhiên, ngã dĩ hậu một pháp tại đồng hương quần lí hỗn liễu. Nhĩ tri đạo, giá chủng sự tựu toán một phát sinh, nữ hài tử dã thị cật khuy đích, thập ma dao ngôn đô hội hữu.”

Tô nhiễm tri đạo tề hân hân thị cá truyện thống đích, đáo hiện tại đô một giao vãng quá nam bằng hữu. Đối giá chủng nam nữ chi gian đích lưu ngôn phỉ ngữ, ngận tại ý.

Phản ác trụ tha đích thủ, khai đạo: “Triệu lão bản tựu thị cá phiến tử, lưu trứ tha hoàn hội khứ khi phụ biệt đích nữ sinh. Nhĩ bất dụng bả tự kỷ sảm tiến khứ, dã bất dụng điểm nhậm hà nhân đích danh. Tựu thuyết thị đồng sự hồi lai hậu giảng cấp nhĩ thính đích, hoàn hảo hữu nhân bang mang, sở dĩ một phát sinh thập ma.”

Tề hân hân đê thùy hạ đầu, ủy khuất địa trừu khấp: “Tiểu nhiễm, đối bất khởi. Thị ngã công tác thất ngộ, soa điểm hại liễu nhĩ. Hữu lão hương thuyết quá triệu lão bản tư sinh hoạt bất thái kiểm điểm, đãn thị tha sự nghiệp thượng xác thật tố đắc ngận hảo, hữu hảo đa tiền. Ngã dĩ vi tha tại công tác thượng, bất hội na dạng......”

Tô nhiễm lâu trụ hân hân đích kiên bàng, vi vi tiếu: “Ngã minh bạch, bất quái nhĩ. Tạc thiên tân khổ liễu, kim thiên hưu tức nhất thiên ba. Ngã bang nhĩ ký ngoại cần.”

Tề hân hân khinh khinh điểm đầu: “Ân.”

Ly khai thời, tô nhiễm khán liễu nhãn phòng môn hào, 8086.

Hoàn một hòa tha thuyết thanh tạ tạ, quan vu tha bang mang giải vi triệu lão bản.

Tiên tống liễu tề hân hân hồi công tư túc xá, tô nhiễm trực bôn công tư.

Tô thiên lỗi nhất thính dung tư