,Tối khoái canh tân ngã thị du hí nguyên trụ dân!

Hảo tại hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, bất yêu bất dược chung vu tử liễu.

Nhân vi bất yêu bất dược tảo tựu tại lạc minh thành khách sạn định liễu nhất kiện phòng gian, sở dĩ khách sạn đích phòng gian tựu thị phục hoạt điểm.

Phục hoạt liễu đích bất yêu bất dược tựu thị bào đáo các cá khách sạn trảo vạn tự, đãn thị vạn tự căn bổn tựu bất tại khách sạn, vô luận bất yêu bất dược chẩm ma trảo đô trảo bất đáo vạn tự.

Vạn tự kỉ hồ bả chỉnh cá lạc minh thành đô phiên biến liễu, đô trảo bất đáo đường bảo lam, tâm tưởng trứ như quả vãn thượng đô một hữu khán đáo đường bảo lam, tha tựu hồi khánh ngọc thành trảo cổ quái vấn vấn.

Khánh ngọc thành giá đầu bị đột nhiên nhi lai đích cường đại uy áp cấp lung tráo trụ liễu, uy áp đích lai nguyên tựu thị cổ quái đích tôn nữ cổ nghiên tử liễu.

Tạc thiên cổ nghiên hồi gia chi hậu, tựu thượng điếu tự sát liễu. Tha đích tính cách bổn tựu nhu nhược, tố xuất tạc thiên na dạng đích sự tình, dĩ kinh nhu yếu ngận đại đích dũng khí liễu, canh hà huống, tại tha cổ khởi giá ma đại đích dũng khí chi hậu, hoàn bị cự tuyệt liễu, tưởng bất khai tự sát thị tất nhiên đích.

Cổ quái khước bất tri đạo cứu cánh trừ liễu thập ma sự tình, tha chỉ tri đạo cổ nghiên tại hồi phòng gian chi thời tựu muộn muộn bất nhạc đích, nhi tạo thành cổ nghiên muộn muộn bất nhạc đích nguyên nhân tựu thị vạn tự. Sở dĩ cổ quái tựu bả nhất thiết duyên do đô quy cữu đáo liễu vạn tự đầu thượng.

Hảo tại vạn tự hữu tiên kiến chi danh, tạc thiên tựu ly khai liễu khánh ngọc thành, cổ quái căn bổn trảo bất đáo vạn tự tại na lí.

Khán trứ tài trảo hồi lai đích tôn nữ đích thi thể, cổ quái đệ nhất thứ lưu hạ liễu nhãn lệ, tha tự kỷ mặc mặc đích phát liễu thệ, nhất định yếu bả vạn tự toái thi vạn đoạn.

Khánh ngọc thành giá biên đích sự tình vạn tự thị bất tri đạo đích, tha tuy nhiên sai tưởng đáo cổ nghiên hội tố thập ma, đãn thị khước một hữu tưởng quá tha hội tố đích chẩm ma tuyệt đối, trực tiếp nhất tử liễu chi. Vạn tự hiện tại nhất môn tâm tư tại trảo đường bảo lam thân thượng, na quản đắc trứ khánh ngọc thành đích sự.

Thử thời đích đường bảo lam dĩ kinh bị bách xuyên thượng liễu đại hồng giá y, đãn thị diện thượng khước một hữu phân hào đích khai tâm biểu tình. Thí vấn, bị cường bách thành thân đích nhân, na năng tiếu đắc xuất lai ni!

Nhãn kiến trứ ly bái đường đích thời gian việt lai việt cận, đường bảo lam dã bất do đích khai thủy trứ cấp khởi lai, nan đạo chân đích yếu giá cấp na cá lão đầu tử mạ?

Phòng lí chỉ hữu đường bảo lam nhất cá nhân, liên cá xuất chủ ý đích nhân đô một hữu.

“Ngã đa nhượng ngã tiến lai khán khán cô cô chuẩn bị hảo liễu một hữu.” Môn ngoại truyện lai nhất cá giá dạng đích thanh âm, nhiên hậu môn tựu khai liễu, tiến lai đích thị lạc nhiếp ứng.

“Ngã tri đạo nhĩ bất thị ngã cô cô, nhĩ khoái tẩu ba.” Lạc nhiếp ứng đối trứ đường bảo lam khai khẩu đệ nhất cú thoại tựu thị giá cá.

Đường bảo lam căn bổn một hữu tưởng quá, giá cá bả tha trảo đáo giá lí lai đích nhân, hội đối trứ tha thuyết giá ma nhất cú thoại.

“Ngã yếu chẩm ma tẩu?” Đường bảo lam phản vấn đạo. Giá lí đô thị lạc hoa dạ đích nhân, tha chẩm ma tài năng xuất khứ ni? Lạc nhiếp ứng thuyết đích đảo thị khinh xảo.

“Hoán thượng giá cá, cân tại ngã hậu diện.” Lạc nhiếp ứng đâu cấp đường bảo lam nhất sáo thị vệ đích y phục.

Đường bảo lam nhãn tình nhất lượng, khán lai chân đích năng tự cứu liễu.

Đường bảo lam hoán thượng