Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 483 chương bổn tôn hòa phân thân
🎁 mỹ nữ trực bá

Chư cát hoành đồ thoại âm lạc hạ hậu, bất đãn thị lý đại khai, tại tọa đích ngũ cá chư cát gia tu sĩ, dã toàn đô lộ xuất liễu cật kinh.

Bất chỉ như thử, thậm chí tại tha môn đích nhãn thần thâm xử, hoàn hữu minh hiển đích địch ý.

“Mạo sung?”

Lý đại khai thân trắc đích chư cát thiện, giá thời khán hướng tha thời, kiểm sắc dã thuấn gian nhất biến.

Kiến thử lý đại khai tịnh vị kinh hoảng, chỉ thị trứu khởi liễu mi đầu.

Tuy nhiên cương tài đích nhất sát na, tha đích xác hữu mạc phi tha bạo lộ liễu đích niệm đầu.

Khả ngận khoái tha tựu tưởng đáo, giá chiêu tha tự kỷ bất dã ngoạn nhi đắc tặc lưu mạ.

Vu thị chỉ thính tha nghi hoặc đạo: “Chư cát tiền bối thử thoại thị thập ma ý tư?”

“Tiểu hữu bất dụng yểm sức liễu, nhĩ thị bất thị ngã chư cát gia đích nhân, lão phu nhất nhãn tựu năng khán xuất lai.”

Chư cát hoành đồ tịnh vị động nộ, thuyết trứ diện đái tiếu ý đích tha hoàn loát liễu loát hồ tu, nhất phó nhất thiết tẫn tại chưởng ác trung đích dạng tử.

Lý đại khai tái thứ diêu đầu, “Vãn bối đích xác lai tự bắc man đích chư cát gia, tịnh phi mạo sung chi nhân.”

Khán trứ tha kiểm thượng đích đạm định, chư cát hoành đồ vi vi hạm thủ.

Nhi tại tọa đích kỳ tha nhân, tắc thần sắc các dị.

Phiến khắc hậu, tài thính chư cát hoành đồ đạo: “A a…… Chư cát tiểu hữu bất dụng khẩn trương, cương tài lão phu bất quá tùy ý thí tham. Tất cánh nhãn hạ ngã chư cát gia chính trị đa sự chi thu, nhi tiểu hữu hựu dĩ ngã chư cát gia phân chi đích thân phân đột nhiên tạo phóng, sở dĩ bất đắc bất phòng.”

Văn ngôn, lý đại khai tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, tâm trung canh thị ám đạo quả nhiên khương hoàn thị lão đích lạt, soa điểm tựu trứ đạo liễu.

Vu thị tha hàm tiếu khai khẩu: “Nguyên lai như thử, ngã hoàn dĩ vi tiền bối ngộ hội liễu thập ma ni.”

Chư cát hoành đồ một hữu giải thích, nhi thị thoại phong nhất chuyển, “Đối liễu, tiểu hữu minh tri ngã chư cát gia nhãn hạ hữu nan, ám trung đắc tội liễu nhất phương đại thế lực, vi hà hoàn thị yếu chấp ý đáo ngã chư cát gia lai ni, tựu bất phạ bị liên luy mạ?”

Kỳ thoại âm lạc hạ hậu, thử địa chư cát gia tu sĩ phân phân chú thị trứ tha.

Vô hình trung, hoàn hữu nhất cổ áp lực di mạn tại đại điện nội.

Lý đại khai thần sắc tiên thị hữu ta trì nghi, tối chung tựu thính tha đạo: “Thật bất tương man, vãn bối đắc tội liễu nhân, sở dĩ tưởng yếu lai đầu kháo.”

Thính đáo tha đích thoại, nhất bàng đích chư cát thiện ám đạo quả nhiên như thử, giá nhất điểm tha chi tiền tựu sai trắc quá liễu.

Kỳ tha nhân dã điểm liễu điểm đầu, vưu kỳ thị chư cát hoành đồ, kiểm thượng thậm chí phù hiện liễu nhất ti tiếu ý.

Như quả lý đại khai đích hồi đáp, thị tưởng vi gia tộc cúc cung tẫn tụy, na tha tự nhiên bất hội tương tín.

Thị đái trứ trảo kháo sơn đích tâm thái quá lai, giá tựu giải thích đắc thông liễu.

Đồng thời hựu thính chư cát thiện vấn đạo: “Tiểu hữu đắc tội liễu thùy?”

“Nhất vị nguyên anh kỳ tán tu.” Lý đại khai đạo.

Giá ta thuyết từ tha tảo tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu, tự nhiên bất khả năng hữu phá trán.

“Nguyên anh kỳ tán tu……” Chư cát hoành đồ nam nam, tán tu bổn