Diện đối ca ca mạn diên nhi lai đích lam sắc hàn băng, lý đại khai cử quyền tựu oanh liễu quá khứ.

Tha một hữu thi triển nhậm hà thần thông, dã một hữu vận dụng pháp lực, khả khán khởi lai phổ phổ thông thông đích quyền đầu, khước thuấn gian tương lam sắc hàn băng cấp quán xuyên.

Trung niên đạo cô tại xuất thủ đích sát na, dã tại trừu thân nhi thối liễu, thí đồ hòa lý đại khai lạp khai cự ly.

Khả hạ nhất khắc tha tựu bột tử nhất khẩn, hách nhiên thị lý đại khai tương lam sắc hàn băng cấp quán xuyên hậu, hựu khinh dịch tương tha kích phát đích cương khí cấp động xuyên, tịnh nhất bả tương tha đích bột tử kết trụ.

Trung niên đạo cô kiểm sắc đại biến, lam sắc hàn băng đích uy lực như hà tha tái thanh sở bất quá.

Đãn tha tịnh bất tri đạo, nhục thân chi lực kỉ hồ tựu đồng giai vô địch đích lý đại khai, đối tha đích giá ta điêu trùng tiểu kỹ căn bổn tựu bất tiết nhất cố.

“Ca sát!”

Chỉ thính nhất đạo cốt liệt đích thanh hưởng truyện lai, trung niên đạo cô hoàn lai bất cập thi triển kỳ tha thủ đoạn, tựu bột tử nhất oai, kiểm thượng đích thần tình dã thuấn gian ngưng cố.

Nhục thân tao đáo hủy diệt tính trọng sang hậu, tha thức hải trung đích thần hồn thuận thế tựu yếu triều trứ đan điền đích kim đan nhi khứ.

Khả tùy trứ lý đại khai chưởng tâm bạo phát xuất nhất cổ châm đối thần hồn đích hấp lực, đối phương đích thần hồn hoàn lai bất cập độn tẩu, tựu bị tha cấp nhiếp đáo liễu chưởng tâm.

Tùy trứ tha thu hồi thủ chưởng, tại tha đích chưởng tâm, hoàn năng khán đáo trung niên đạo cô kinh khủng vạn phân đích thần hồn.

Lý đại khai nhị thoại bất thuyết, trực tiếp sưu hồn.

Tuy nhiên thương xúc chi hạ, tha vô pháp tương trung niên đạo cô đích ký ức toàn bộ chưởng ác, đãn tri đạo nhất ta trọng yếu sự tình hoàn thị một vấn đề đích.

Tại sưu hồn chi hậu, lý đại khai quả nhiên hữu sở thu hoạch.

Bỉ như na nguyên linh chân nhân chi sở dĩ đái giá ngũ cá đệ tử tiến nhập thiên ma điện, thị vi liễu nhượng tha môn kỉ nhân, tại na xử ngũ hành chi địa phát huy xuất cự đại đích tác dụng.

Tuy nhiên bất tri đạo cụ thể yếu giá kỉ nhân tố thập ma, đãn giá khước nhượng lý đại khai đích tâm tư hoạt lạc liễu khởi lai.

Tựu liên nguyên linh chân nhân giá chủng nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, đô háo thời phí lực đích trảo liễu ngũ cá đổng đắc bố trí ngũ hành đại trận đích nhân tiền lai thiên ma điện, khán lai na ngũ hành chi địa khẳng định hữu cảo đầu.

Chỉ thị trừ liễu giá nhất điểm chi ngoại, trung niên đạo cô đích ký ức trung, tựu một hữu thập ma thị cân thiên ma điện tương quan đích liễu.

Thậm chí tựu liên quan vu nguyên linh chân nhân đích sự tình, tha tri đạo đích đô thiếu chi hựu thiếu.

Duy nhất hữu giới trị đích, tựu thị na nguyên linh chân nhân khẩu vị thiên hảo niên linh đại điểm đích nữ tử, bỉ như trung niên đạo cô giá chủng, tựu hảo kỉ thứ thành vi liễu tha đích “Nhập mạc chi tân”.

Bất quá khán đắc xuất lai, giá ngũ nhân tựu thị nguyên linh chân nhân đích kỳ tử.

Tại trảm sát liễu trung niên đạo cô hậu, lý đại khai đẩu nhiên tưởng đáo liễu thập ma.

Chỉ kiến tha bế thượng liễu song nhãn, khai thủy nhất phiên nội thị kiểm tra.

Một hữu nhậm hà phát hiện hậu, tha hựu tương cừu quỷ cấp phóng xuất lai, tra khán cừu quỷ đích thân thượng thị bất thị hữu bị nhân lưu hạ ấn ký chi loại đích.

Chi tiền na ngũ nhân chi sở dĩ năng trảo đáo tha, tịnh đối tha xuất thủ, thị sát giác đáo liễu tha đích phương vị.