Hứa niệm khuynh phi thường thương tâm đích thuyết trứ, tha thị chân đích bất tưởng hòa mộc bắc nguyên phân khai đích,

“Bất hội đích, ngã môn bất hội phân khai đích, ngã môn khả dĩ đả điện thoại a, ngã hoàn khả dĩ phóng giả đích thời hầu khứ khán nhĩ”

Mộc bắc nguyên an úy trứ hứa niệm khuynh, tha dĩ kinh tri đạo liễu hứa niệm khuynh yếu ly khai đích sự tình, sở dĩ tha tại an úy trứ hứa niệm khuynh, tịnh bất hội nhân vi tha môn đích cự ly biến viễn liễu cảm tình tựu hội sản sinh vấn đề đích.

“Chân đích mạ, nhĩ chân đích bất hội phiến ngã mạ?”

Hứa niệm khuynh hữu ta bất cảm tương tín đích khán trứ mộc bắc nguyên, tha thị chân đích ngận hại phạ hòa mộc bắc nguyên đích cự ly viễn liễu,

“Ngã bất hội phiến nhĩ đích, nhĩ yếu tương tín ngã!”

Mộc bắc nguyên phi thường khẳng định đích thuyết trứ mộc tha thị nhất định bất hội phiến tha đích,

Vu thị hứa niệm khuynh tương tha đích thủ đệ cấp liễu tha, mộc bắc nguyên lạp trứ tha đích thủ, tùy hậu tha quan sát đáo hứa niệm khuynh đích cước ứng cai thị thụ thương liễu, tha cản khẩn tồn liễu hạ lai,

“Lai, ngã bối nhĩ hồi gia”

Mộc bắc nguyên ôn nhu đích thuyết trứ, hứa niệm khuynh thính liễu dĩ hậu phi thường đích cảm động, tha mạn mạn đích ba đáo liễu mộc bắc nguyên đích bối thượng khứ,

“Tẩu lạp”

Thuyết trứ mộc bắc nguyên tương tha bối liễu khởi lai, thiên cương cương mông mông lượng mộc bắc nguyên bối trứ hứa niệm khuynh tẩu tại lộ thượng, mộc bắc nguyên giác đắc giá cá lộ trình thái đoản liễu bất nhất hội tựu yếu đáo liễu,

Hứa niệm khuynh tại mộc bắc nguyên cảm giác phi thường đích đạp thật dã ngận an tâm, mỗi thứ tha tâm tình bất hảo đích thời hầu đô thị mộc bắc nguyên lai an úy tha đích,

Ngận khoái tha môn tựu đáo liễu gia lí, hứa mẫu khán kiến mộc bắc nguyên bối trứ hứa niệm khuynh hồi lai liễu dĩ hậu, tha ngận kích động,

“Niệm niệm, nhĩ một sự ba?”

Hứa mẫu quan thiết đích khán trứ hứa niệm khuynh, tha sinh phạ hứa niệm khuynh hữu na lí bất thư phục liễu,

“Một sự, ngã luy liễu tưởng hưu tức nhất hội”

Hứa niệm khuynh diêu liễu diêu đầu, tiếp trứ mộc bắc nguyên bả tha tống đáo liễu ngọa thất lí diện,

“Nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ, ký đắc hòa a di hảo hảo thuyết, vô luận phát sinh thập ma sự tình đô hữu ngã ni”

Mộc bắc nguyên mạc trứ tha đích đầu an úy trứ tha, tha tựu thị đam tâm tha hội đa tưởng liễu,

“Tri đạo liễu,”

Hứa niệm khuynh giá cá thời hầu dĩ kinh khả dĩ bình phục tự kỷ đích tâm tình liễu, tha tưởng trứ nhất hội hòa mụ mụ hảo hảo đàm đàm.

Mộc bắc nguyên cấp hứa niệm khuynh tống hồi gia dĩ hậu, tha tựu một tái kế tục đãi hạ khứ liễu, tha tưởng trứ hứa niệm khuynh ứng cai thị hữu thoại yếu hòa tự kỷ đích mụ mụ thuyết đích,

“Niệm niệm, mụ mụ khả dĩ tiến lai mạ?”

Hứa mẫu tẩu đáo liễu hứa niệm khuynh phòng gian đích môn khẩu, tha tuân vấn trứ hứa niệm khuynh đích ý kiến, khán khán tự kỷ khả bất khả dĩ tiến lai,

“Khả dĩ tiến lai ba”

Hứa niệm khuynh nhượng tự kỷ đích mụ mụ tiến lai liễu, nhất tiến lai hứa mẫu tựu hữu ta đam ưu đích khán trứ hứa niệm khuynh,

“Mụ mụ, ngã tri đạo nhĩ thị vi liễu ngã hảo, khả thị nhĩ dã yếu khảo lự nhất hạ ngã đích ý kiến”

Hứa niệm khuynh khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, tha tưởng yếu nhượng tự kỷ đích mẫu thân tố