“Nhĩ môn lưỡng đảo thị thức thời vụ, bất thác bất thác! Quá lai ba, ngã thị bất hội khuy đãi nhĩ môn đích.”

Long thiên tuyệt dữ đan thần tử đối vọng liễu nhất nhãn, hoãn hoãn phi đáo liễu la ma đích thân hậu.

“Long thiên tuyệt, đan thần tử, nhĩ môn bất yếu hồ đồ. Thử yêu ma hiển nhiên thị ngôn ngữ tương khi, tưởng phân hóa ngã môn, chi hậu tương ngã môn các cá kích phá.”

Già thiên kiến tự kỷ giá biên lưỡng đại cao thủ đảo qua, tâm trung tiêu cấp, kỳ tha nhân dã đô tại khuyến nhị nhân bất yếu phạm hồ đồ.

“Hắc hắc, tựu bằng nhĩ môn giá ta hóa sắc, hoàn bất trị đắc bổn tôn phân hóa, ngã hiện tại cương khôi phục pháp thân, chính thị dụng nhân chi tế, hiệu trung ngã đích, tất tương đắc đáo thiên bách vạn bội đích hồi báo, minh ngoan bất linh đích, na nhĩ môn tựu một tất yếu tồn tại giá thế gian liễu.”

Thuyết hoàn, ma la chỉnh cá nhân đột nhiên chi gian tiêu thất, khẩn tiếp trứ, tựu thính oanh long long nhất trận cự hưởng, bạn tùy trứ nhất đoàn cự đại đích nùng yên thăng khởi, già thiên đẳng nhân thừa tọa đích tinh tế thái sơ phi toa dĩ kinh bạo tạc khai lai.

Ma la tòng phát động, kích hủy phi toa, đáo phản hồi nguyên địa, tốc độ chi khoái, tại tràng chi nhân một hữu nhất nhân năng cú khán thanh.

Phi toa nhất hủy, nội trí kỳ trung đích pháp trận dã tùy trứ tiêu thất, tiện đoạn liễu linh lực đích cung cấp.

Mạt pháp chi địa đích tinh hạch bị ma la hấp thu luyện hóa thành pháp lực, thử thời tha tiện một bạn pháp thông quá tinh hạch thi triển bí pháp áp chế chỉnh cá tinh cầu đích linh lực.

Đãn thị thử thời thử khắc mạt pháp chi địa tương đương vu đại bệnh nhất tràng, hoàn một khai thủy khôi phục, tuy nhiên cấm chế dĩ kinh giải trừ, đãn thị do vu tinh hạch bị hấp thu luyện hóa đích duyên cố, hiện tại mạt pháp chi địa đích linh lực hoàn thị cực kỳ hi bạc, sở dĩ thuyết già thiên đẳng nhân tựu toán năng thi triển pháp lực, thật lực dã thị đại đả chiết khấu.

Giá mạc pháp chi địa tựu toán dĩ hậu mạn mạn khôi phục liễu, do vu thất khứ liễu tinh hạch đích tư nhuận, linh lực dã thị vô pháp hoàn toàn khôi phục đích, đương địa đích xuất loại bạt tụy giả, tối đa dã tựu năng bằng tá giá lí đích tư nguyên tu luyện đáo hóa thần sơ kỳ đích thủy bình.

Sở dĩ kim hậu đích mạt pháp chi địa, sở hữu tu sĩ đô dĩ phi thăng đáo kỳ tha bát đại tinh cầu vi mục tiêu, tại tha môn nhãn lí, tiểu lưu li giới đích bát đại tinh cầu tiện thị tha môn đích thượng nhất vị diện.

Thái sơ phi toa bị hủy, giá lí nguyên nguyên bất đoạn vãng thái nguyên tinh, thần linh tinh truyện hồi đích ảnh hưởng tiện dĩ kinh trung đoạn.

Giá lưỡng cá tinh cầu đích tuyệt đỉnh cao thủ thử thời thử khắc dĩ kinh khai thủy thương nghị đối sách liễu. Tha môn tri đạo, giá ma đầu ngận khoái tựu hội trảo thượng tha môn.

Thặng hạ đích thất cá đại thừa lão tổ tao thử biến cố, tụ long đáo nhất khởi, đột nhiên chi gian phân phân tế xuất bổn mệnh pháp bảo, hào bất bảo lưu đích công hướng liễu ma la, thậm chí công kích phạm vi dã tương long thiên tuyệt hòa đan thần tử tráo tại nhất khởi.

Thử thời thử khắc, tất tu yếu bính mệnh liễu, tha môn tri đạo tựu toán bính mệnh thắng toán dã bất cao, tha môn chỉ năng ký thác vu thử ma cương hoạch đắc nhục thân, pháp lực hoàn bất ổn định, như quả năng tương kỳ xuất kỳ bất ý kích thương, tha môn hoàn hữu cơ hội đào ly.

Đại trí tôn giả đan thủ phiên chuyển, tiện tế xuất liễu nhất cá tam thốn cao đích kim sắc hồ lô, thủ chỉ nhất điểm, kim sắc hồ lô tích lưu lưu chuyển động hạ tiện trường đáo trượng hứa cao, hồ lô khẩu đối chuẩn ma la, đạo liễu nhất thanh: “Tật”.

Hồ lô khẩu