,Tối khoái canh tân quỷ mã song xu hỗn đường triều!

Quý khách trụ đắc cửu liễu, tiện dã bất chẩm ma quý liễu.

Phòng di ái tại lâu phủ tòng xuân thiên trụ đáo liễu hạ thiên, lưỡng nguyệt hữu dư. Nhật tử cửu liễu, đại gia tựu đô bất đại bả tha đương khách nhân đãi liễu.

Gia chi giá vị quý khách tuy nhiên bối cảnh cường đại, khước trứ thật thị cá bất chẩm ma phân hảo lại đích chủ nhi. Đối tha hảo liễu, tha cảm giác bất đáo, đối tha bất văn bất vấn ba, tha đảo giác đắc thư thản. Tha hoàn kinh thường vãng ngoại bào, chỉnh nhật chỉnh nhật đích bất trứ gia, cửu nhi cửu chi, lâu phủ chỉnh phủ nhân tại lâu sư đức đích thụ ý hạ, khai thủy bả tha đương thành nhất đoàn tiểu không khí liễu.

Kí thị giá dạng, lâu sư đức tiện hựu khôi phục liễu triều cửu vãn ngũ đích “Thượng ban tộc sinh hoạt”. Tha nhất chính thường, tiêu xuân hạ tựu khai thủy bất chính thường liễu.

Tối cận lâu sư đức hảo tượng hoàn ngận mang, kinh thường bả “Đan vị” đích đông tây đái hồi gia lai minh tư khổ tưởng, khán trứ tha nhân vi na ta tả đắc mật mật ma ma đích công văn tử ninh trứ mi đầu, tiêu xuân hạ dã bất hảo ý tư nhất cá kính nhi không trứ lưỡng chỉ đại trảo tử càn ngốc trứ liễu.

Lâu sư đức mỗi vãn lai thư phòng xử lý công văn đích thời hầu, tha tiện chuẩn bị điểm nhi canh thang điểm tâm, dĩ bị tha ngạ liễu đích thời hầu tùy thời thủ dụng.

Giá ta phân nội đích hoạt nhi, dĩ vãng tiêu xuân hạ thị tòng vị tố quá đích. Nhân nhi, mỗi mỗi tha đoan trứ thang thủy yếu tha hát thời, lâu sư đức đích nhãn trung đô hội mạo xuất tinh tinh thiểm thiểm đích hạnh phúc quang mang. Giá nhượng tiêu xuân hạ giác đắc canh vi dam giới. Khả tưởng nhi tri tự kỷ giá cá nha hoàn đương đích thị hữu đa lại, tựu giá ma điểm nhi cử động tựu năng nhượng chủ nhân cảm động thành giá dạng.

Na thứ trù phòng dạ túy chi hậu, lưỡng nhân đích quan hệ trọng tân thượng thăng liễu nhất cá đài giai.

Dĩ tiền, tại lâu sư đức hoàn thị lâu tứ hải đích thời hầu, tha tại tiêu xuân hạ đích tâm lí thị cá vô thoại bất đàm đích hảo huynh đệ —— thị đích, vô thoại bất đàm. Khả thị hậu lai, tự tòng tha diêu thân nhất biến thành vi đại thiếu gia chi hậu, tha môn lưỡng chi gian đích quan hệ tằng kinh nhất độ ngận vi diệu.

Thuyết thoại đích ngữ khí một biến, lưỡng cá nhân kiểm thượng đích tiếu dung dã một biến. Khả thị, bất tri chẩm địa, tiêu xuân hạ đích tâm lí tựu thị đột nhiên gian tựu giác đắc cách liễu nhất tằng thập ma, hữu ta thoại đột nhiên tựu bất tưởng đối tha thuyết liễu, hữu ta sự tình, bổn thị vô túc khinh trọng đích, dã bất tưởng cấp tha giảng liễu.

Thuyết lai dã quái liễu, tựu na nhất đốn tửu đích công phu, lưỡng nhân trung gian đích na tằng cách ngại tựu tiêu thất liễu. Chính sở vị tửu lí càn khôn đại, hồ trung nhật nguyệt trường a. Hát nhất hát tửu, nhất cá nhân đích bí mật biến thành liễu lưỡng cá nhân đích. Hữu liễu cộng đồng bí mật đích lưỡng cá nhân, tựu canh thiết liễu. Giá thị tòng cổ chí kim đô thông dụng đích lạp quan hệ đích phương pháp.

Hoàn hữu tựu thị, hải cô cáo tố tiêu xuân hạ, lâu sư đức bả tha giang hồi lai đích thời hầu chúc thật phí liễu bất thiếu lực khí. Tha đô dĩ túy liễu, khước hoàn bất khẳng lão thật địa thành vi nhất than lạn nê, bị nhân giang tại kiên thượng hoàn tại phát trứ tửu phong xướng trứ ca, cư thuyết ca thanh thảm tuyệt nhân hoàn…… Thiếu gia ngận thị phí liễu phiên công phu tài một nhượng mãn trạch tử đích nhân đô lai vi quan tha. Chí vu cụ thể dụng đích thập ma phương pháp, hải cô nhất cú dã bất tượng đa thuyết.

Đô giá dạng liễu, tái bất triệt để tiếp thụ nhân gia chẩm ma trứ dã hữu điểm nhi thuyết bất quá khứ liễu bất thị? Vu thị, tiêu xuân hạ tại tâm linh thượng, dữ lâu sư đức hòa hảo liễu.