Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ thập tam chương uy lực

Đệ thập tam chương uy lực

Tòng tĩnh thất tẩu xuất, cố phương tiện khán kiến đại trường lão hòa kỉ vị bạch phát hạc nhan đích lão đầu trạm tại môn khẩu, hiển nhiên phương tài cố phương tấn nhập đạo cung kích hoạt đích thần thể dị tượng kinh động liễu tha môn.

Nhãn tiền giá kỉ vị tiếu yến yến đích lão đầu thị cận kỉ thập niên luân trú tổ địa đích trường lão, tuy nhiên tha môn đích niên linh bỉ đại trường lão yếu tiểu, đãn tòng ngoại biểu khán khởi lai khước bỉ đại trường lão hoàn lão.

Giá thị do vu bổn nguyên tằng thụ đáo quá trọng sang đích duyên cố, bất chỉ thị tha môn, tựu liên đại trường lão bổn nhân dã tằng bị đả thương bổn nguyên, kỳ thanh ti trung giáp tạp đích bạch phát tựu thị minh chứng. Tu hành nhất đán đáo liễu cao thâm cảnh giới, khả sử thanh xuân thường trú kỷ thân, tức tiện tử hậu dung nhan bất suy, khí huyết vượng thịnh kỉ thiên niên.

Căn cư cố phương đích sai trắc, năng cú lệnh nhân tộc chư đa trường lão đô tằng thân thụ trọng thương, bỉ giác hữu khả năng đích ứng cai tựu thị kỉ bách niên tiền đích “Thiên biến” chi kiếp.

Nhãn khán cố phương tẩu xuất tĩnh thất, nhất vị tôn trường lão tiếu mị mị địa vấn đạo:

“Tiểu phương a, giác tỉnh liễu thập ma dị tượng, lộ xuất lai cấp ngã môn giá ta lão bất tử đích khán khán, khả biệt biệt trứ a.”

Giá kỉ vị lão đầu cố phương giá kỉ cá nguyệt dĩ kinh tương đương thục tất, tha đích thần ngữ hòa thần văn, hoàn hữu 《 thái dương cổ kinh 》 đô thị cân trứ tha môn học đích. Giá ta trường lão đối cố phương giá vị thần vương thể dã thị ngận trọng thị, ngạnh thị lãm liễu giáo đạo, chỉ đạo đích hoạt, cố phương năng như thử khoái địa chưởng ác thần ngữ hòa thần văn, dã đa khuy liễu tha môn đích tẫn tâm tẫn lực.

Chỉ thị duy nhất hữu nhất điểm nhượng tha giác đắc bất hảo đích thị, giá ta trường lão tự hồ tương đương hỉ hoan đậu lộng hậu bối, chỉnh thiên “Tiểu phương”, “Tiểu phương” địa khiếu trứ, hữu thứ hoàn tưởng cấp tha định hạ hôn ước.

Thiên khả liên kiến, tha tài bát tuế đại, hoàn thị cá hài tử a.

Diện đối giá quần lão đầu cố phương dã thị tương đương vô nại, đối phương niên linh đại liễu tha bất tri đạo kỉ luân, thật lực dã cao xuất vô sổ cá nam cung chính, hoàn thị trường bối, chỉ năng vô nại địa bị khiếu xuất liễu na cá nhượng tha phi thường bất tưởng thính đáo đích xưng hô.

Bất quá hiện tại cố phương phản kháng bất liễu, bất đại biểu vĩnh viễn như thử. Hữu cú thoại khiếu “Ngã vị tráng, tráng tức vi biến “”. Hữu cơ hội đích thoại, tương lai tựu thị khóa việt thời gian trường hà dã yếu bả tha môn lạp xuất lai.

Bất quá cố phương chỉ năng tại tâm lí phúc phỉ kỉ cú, tâm hồ hoàn thị bảo trì trứ ba lan bất kinh đích trạng thái, diện vô biểu tình bất cảm lộ xuất bán điểm mã cước. Cố phương tiền kỉ thứ khả thị cật túc liễu giáo huấn, đãn phàm thần sắc hữu nhất điểm biểu lộ, giá quần thần thức kinh nhân đích lão đầu khán đắc na thị thanh thanh sở sở, thậm chí hữu nhất thứ, hữu vị điền trường lão cư nhiên linh giác mẫn duệ, năng thanh sở địa cảm ứng đáo tha nội tâm kịch liệt ba động thời đích tình tự.

Đối phương thật lực cường đại, toàn phương vị niễn áp tự kỷ, cố phương thời thường bị đậu lộng, sở dĩ tha đối giá quần nhân thị duy khủng tị chi bất cập.

Tôn trường lão đích thoại ngữ lạc hạ, chu vi kỳ tha trường lão dã “Thị a”, “Một thác”, “Yêm dã nhất dạng” giá dạng địa phụ hòa trứ.

Cố phương khán đáo đại trường lão dã ngận thị pha vi hảo kỳ đích dạng tử, tiện một hữu ma thặng, tẩu đáo bàng biên nhất xử không khoáng chi địa, thi triển xuất tự kỷ đích dị tượng.

Hoa lạp lạp ——

Cố phương đích dị tượng xuất hiện, nhất