Đệ thất thập ngũ chương phù tang bất tử

Thang cốc dã khả xưng vi dương cốc, tại cổ trung quốc hữu ngận đa truyện thuyết, vi thái dương thăng khởi chi xử, ngận hữu thần bí đích sắc thải.

Giá cá thời đại, thang cốc nhưng cựu vị vu đông hải chi thượng, tự thái dương thánh hoàng dĩ lai thủy chung vị biến.

Nhi thái dương thánh hoàng nhất mạch dã vi nhiễu trứ thang cốc kiến lập khởi liễu tộc địa, như quả tưởng yếu tiến nhập thang cốc tất tu chinh đắc thái dương thánh hoàng nhất mạch đích đồng ý, tại thái dương thánh hoàng nhất mạch cường thịnh vô bỉ, chỉ tại nhân tộc tổ địa chi hạ đích đương hạ, căn bổn vô nhân cảm mạo phạm.

Cố phương tác vi nhân tộc thần thể, hoàn thị thái âm nhất mạch đích bán cá gia chủ, tha đích thượng môn tự nhiên đắc đáo liễu thái dương hoàng tộc đích nhiệt tình khoản đãi, tựu liên đương đại gia chủ đô thân tự xuất diện, khả dĩ thuyết trọng thị đáo liễu cực điểm.

Tại đắc tri cố phương đích lai ý chi hậu, tha môn ngận thị sảng khoái địa đồng ý liễu cố phương đích yếu cầu. Trừ thử chi ngoại, tha môn hoàn ngận nhiệt tình địa vi cố phương tống thượng liễu nguyên tinh, dược vương, đại la ngân tinh, hòa giai nhân.

Nguyên tinh, dược vương, đại la ngân tinh giá ta ngã đô đổng, tống quá lai giá ta mỹ nữ thị tác thậm?

Uyển cự liễu tống lai đích giai nhân, cố phương giả trang một khán đáo đối phương nhãn trung đích thất lạc chi sắc, trực tiếp thuyết đạo:

“Lao phiền thỉnh đái ngã khứ thang cốc nhất tranh.”

Nguyên bổn tựu bất tưởng cửu lưu đích cố phương thử thời canh gia bất tưởng cửu lưu, đương tức tựu đề xuất khứ thang cổ đích thỉnh cầu.

Diện đối cố phương đích yếu cầu, thái dương nhất mạch đích gia chủ tại vãn lưu bất trụ đích tình huống hạ chỉ năng vô nại đồng ý, nguyên bổn thị tưởng tá trứ giao hảo chi cử khán nhất khán năng phủ lưu hạ thần thể đích huyết mạch, một tưởng đáo diện đối mỹ sắc giá nhất vị ti hào bất động tâm.

Giá chủng tình huống hạ tức tiện tha thời thái dương nhất mạch đích gia chủ, tức sử giá lí thị thái dương nhất mạch đích tộc địa, tha dã bất năng cường lưu, hảo ngôn tương đãi khả dĩ, thần thể chủ động tiếp thụ dã khả dĩ, nhược thị bức bách, đối phương na vị thánh nhân cảnh giới đích hộ đạo giả khả bất hội tụ thủ bàng quan, chân nháo đại liễu phạ bất thị yếu cật bất liễu đâu trứ tẩu.

Thang cốc, cân tùy thái dương thánh hoàng nhất sinh đích phù tang bất tử dược tựu sinh trường vu thử, thái dương thánh hoàng đích cung điện dã tọa lạc tại thử. Giá thị thái dương nhất mạch đích thánh địa, dã thị nhân tộc duy nhị đích thánh địa chi nhất, năng đáo giá lai đích nhân bất thị ngận đa. Nhược bất thị cố phương hữu trứ đa trọng thân phân, dã ngận nan tiến đáo giá lí.

Phù tang thụ, thụ trường sổ thiên trượng, nhất thiên dư vi. Lưỡng càn đồng căn, canh tương y ỷ, thị dĩ danh phù tang.

Giá thị cổ tịch chi trung đích ký tái, dã tạp nhữu liễu cổ nhân đích tưởng tượng, viễn viễn vọng khứ, phù tang bất tử dược thân cao bất quá lục trượng, khước hữu nhất chủng xanh khai thiên địa, phá diệt vũ trụ đích khí tượng.

Cố phương như kim âm dương cộng tu, đối vu âm dương chi lực cực vi mẫn cảm, giá hoàn thị tha vị động dụng âm dương thiên nhãn đích tình huống hạ.

Việt thị kháo cận thang cốc, cố phương tựu cảm giác đáo phụ cận đích thái dương chi lực dũ phát đắc nùng úc, tại tiền phương canh thị như đồng chân dương lâm phàm nhất bàn diệu nhãn.

Thể nội đích âm dương hòa hài chi khí tự động vận chuyển, ngoại giới đích thái dương tinh khí nguyên nguyên bất đoạn địa bị cố phương đích thân thể hấp thu, dung nhập thể nội thái âm chuyển thái dương, thái dương chuyển thái âm giá dạng đích tuần hoàn chi trung.

Bồi đồng cố phương tiền lai đích