Đệ thất thập tam chương ngân tinh

“Cố đạo hữu, phương tài bất tri nhĩ đích lai ý, hữu sở thất lễ hoàn thỉnh kiến lượng. Ngã môn kỉ cá chính mưu hoa nhất xử di tích, cố đạo huynh dã thị kháp hảo chàng thượng liễu.”

Diệu linh nữ tử ngữ khí ôn hòa, giải thích trứ cương tài đích thái độ.

“Tùy hậu ngã môn giá tài xác định cố đạo huynh tịnh phi trành thượng ngã môn, chỉ thị kháp phùng kỳ thời bãi liễu. Tòng cương tài cố đạo huynh đích biểu hiện lai khán dã tịnh phi thị nhất vị cư tâm phả trắc chi nhân, chính hảo na xử di tích ngã môn kỉ cá dã lực hữu vị đãi, cố đạo huynh nhược thị vô yếu khẩn chi sự bất phương nhất đồng tiền vãng như hà?”

Ninh dần thính liễu diệu linh nữ tử trực tiếp bạo xuất di tích chi sự đương hạ nhất kinh, đương hạ dục yếu trở chỉ, đãn khước hựu tưởng đáo thủ trung đích kim tinh thạch, dã minh bạch liễu kỉ vị đồng bạn đích ý tư, vu thị dã khuyến đạo:

“Bất thác, ngã khán cố huynh dã thị chính đương kỳ thời, thiên sư muội bất đề ngã hoàn một tưởng đáo, giá xử di tích dã pha vi bất phàm, cố huynh nhất khởi khứ bính bính vận khí dã bất thác.”

“Kỉ vị đạo hữu đích hảo ý tại hạ tri đạo liễu, chỉ bất quá tại hạ chân đích hữu yếu sự tại thân, tạm thả thoát bất khai thân, giá lí chỉ năng tạ quá kỉ vị đích hảo ý liễu.”

“Giá dạng a, na chỉ năng thuyết thái khả tích liễu, căn cư ngã tra tham đáo đích tiêu tức lai khán, giá xử di tích khả năng hòa đa niên tiền thánh nhân đích chú khí chi địa hữu quan, hoặc hứa hữu dư hạ đại la ngân tinh đích khả năng.”

Tối sơ tương đương phòng bị đích na danh nam tử thử thời kiến cố phương tái độ cự tuyệt, liên đại la ngân tinh đích tiêu tức đô thấu lộ liễu xuất lai.

Một tưởng đáo đồng bạn trực tiếp bạo xuất đại la ngân tinh tiêu tức đích ninh dần hòa diệu linh nữ tử dã bị hách liễu nhất khiêu, tha môn đích thần niệm tảo quá tứ chu, xác nhận vô nhân tại nhất trắc khuy thị hậu giá tài phóng tùng liễu hạ lai.

Sự quan đại la ngân tinh giá dạng đích thần vật, tha môn bất đắc bất đề phòng hữu khả năng đích nhất thiết ý ngoại. Chỉ thị tức sử bạo xuất liễu đại la ngân tinh đích tiêu tức, cố phương đích hồi đáp khước hoàn thị một hữu biến hóa.

“Đại la ngân tinh? Thánh nhân di tích? Giá chủng bảo vật đích xác thị nhượng nhân tâm động, bất quá tại hạ xác hữu yếu sự, chân đích ngận khả tích.”

Cố phương vi tiếu trứ cự tuyệt đạo, tùy hậu hựu bổ sung liễu nhất cú,

“Chư vị phóng tâm, ngã tuyệt bất hội tương giá cá tiêu tức truyện vu đệ tam nhân tri hiểu. Huống thả đại la ngân tinh tuy hảo, vu ngã mục tiền tác dụng bất đại.”

“... Giá ma khán lai cố huynh thị chân hữu yếu sự, ngã dã tương tín cố huynh đích nhân phẩm, chỉ bất quá giá ma khán lai đẳng hội bất năng dữ cố huynh đồng hành liễu.”

“Cáp cáp, bất quản như hà năng nhận thức ninh huynh kỉ nhân dã thị hạnh sự, thiên cao địa viễn, hạ thứ định dữ ninh huynh hoàn hữu kỉ vị bả tửu ngôn hoan.”

Ninh dần khán trứ cố phương tiêu thất bất kiến đích thân ảnh, kiểm thượng sung mãn hí hư chi sắc, khinh thán đạo:

“Quả nhiên, giá vị cố huynh phi tầm thường chi nhân!”

“Chân đích thái khả tích liễu, hòa giá ma nhất vị cường giả thất chi giao tí, khán tha đích hành sự, tựu tri đạo nhất định thị na chủng thâm sơn tiềm tu đa niên chi nhân, xuất thủ bất phàm, liên đại la ngân tinh đô khán bất thượng.”

“Ai, đối phương cực hữu khả năng thị đại phái đệ tử thậm chí tòng tổ địa trung xuất lai đích, chỉ năng thuyết ngã môn một giá