Hiện liễu nhất xử bất đồng tầm thường chi xử, tại nhất khối bị bạch tuyết phúc cái liễu đại bán đích bàn thạch hạ phương, hữu nhất xử bị băng tuyết điền mãn đích thâm khanh.

Giá dạng nhất cá không động hòa chu vi bị tự nhiên ma lệ nhi xuất đích địa mạo cách cách bất nhập, canh vi quan kiện đích thị cố phương tự hồ tòng trung phát hiện liễu thần lực lưu tồn đích ngân tích, tuy nhiên ngận vi nhược, đãn kí nhiên tồn tại, tựu chứng minh nhất định bất thị phàm tục tạo thành đích.

Tòng giá xử thâm khanh bị yểm mai đích tích tượng hòa tàn lưu đích thần lực thôi toán, lưu hạ giá xử ngân tích đích nhân tu vi tự hồ bỉ cố phương hoàn yếu cao thượng bất thiếu. Dĩ cố phương thử thời tiên đài đại năng đích tu vi, nhược phi tu hành thái âm thánh lực hòa thái dương thánh lực, chính thường lai giảng lưu hạ đích thần lực tảo tựu bị ngoại lực ma diệt liễu.

Na ma na cá nhân thị thùy? Thị ngoại tộc, hoàn thị dị chủng?

Mục tiền đắc đáo đích tín tức bất túc, đãn cố phương quyết định duyên trứ giá ngân tích thí trứ trảo tầm, tha đích tâm lí sinh xuất nhất chủng dị dạng đích hưng phấn cảm.

Hữu liễu giá dạng nhất xử nhân vi tạo thành đích ngân tích, cố phương nguyên bổn hữu ta lại tán hạ khứ đích tinh thần đốn thời nhất trận, thần thức tảo miêu cực vi tế trí địa tảo quá mỗi nhất xử tuyết địa.

Tại giá bàn kham xưng thiên la địa võng bàn đích sưu tầm chi hạ, canh đa đích ngân tích dã bị phiên trảo liễu xuất lai,

Chỉ thị giá ta ngân tích nhượng cố phương đích mi đầu vi vi trứu khởi.

“Giá lí đích ngân tích cực vi tạp loạn, tự hồ thị mỗ nhất vị cường giả tại thử xử phát tiết hoàn thị thí tham thập ma?”

Thông quá giá ta ngân tích, cố phương đại trí năng phán đoạn xuất thử địa đích nhất ta động tĩnh đô thị lai tự vu mỗ nhất vị cường giả, tịnh vô đệ nhị nhân dữ chi chiến đấu, nan bất thành đối phương thị tại thí nghiệm mỗ chủng bí thuật?

Đối thử hữu ta khốn hoặc đích cố phương tiên tương giá ta vấn đề án hạ, tha kế tục duyên trứ khả năng đích quỹ tích tra trảo đối phương đích lộ tuyến.

Quá liễu hứa cửu, cố phương tài tại vạn lí chi ngoại đích mỗ nhất điểm trảo đáo tân đích ngân tích, tòng giá dạng lai khán đích thoại, tự hồ đối phương đích hành động một hữu thập ma chương pháp.

Tựu giá dạng, cố phương duyên trứ giá ta nhân vi tạo thành đích phá phôi điểm nhất lộ lộ phiên trảo quá khứ, chung vu tại tây bắc phương hướng thượng phát hiện liễu đối phương lưu hạ đích canh vi nùng úc đích thần lực di lưu.

Đại ước quá liễu ngũ thiên chi hậu, tại cố phương tái nhất thứ duyên trứ phiên trảo đích phương hướng thượng phi hành thời, tha sát giác đáo tại mỗ cá phương hướng thượng thiên địa tinh khí dị thường hỗn loạn, tha hữu dự cảm, giá thứ ngận hữu khả năng trảo đáo chính chủ liễu.

“Oanh oanh oanh ——”

Tịnh một hữu phi hành đa cửu, cố phương tựu dĩ kinh trảo đáo liễu động tĩnh cực đại đích địa điểm, thị nhất xử sơn cốc, kỳ trung băng tuyết đôi tích liễu bất chỉ kỉ thiên kỉ vạn niên, hình thành liễu nan dĩ dung hóa đích kiên băng, bỉ chi phàm tục trung đích thần binh đô bất soa, đãn thử thời khước bị tạc đắc phấn toái.

“Khách sát ——”

Đương cố phương lai đáo phụ cận chi thời, chính tại bạo liệt đích cự hình kiên băng oanh nhiên phấn toái, nhất song sung mãn sát khí đích nhãn mâu đối thượng liễu cố phương, đãn thị giá nhất đạo mục quang, nhược thị sơ nhập tiên đài bí cảnh đích tu sĩ thốt bất cập phòng chi hạ tựu hội bị kỳ trung đích sát ý chấn tán tinh thần.

Cố phương thuấn gian yên diệt liễu dữ chi câu thông đích tưởng pháp, đối phương chỉ thị sát giác đáo tha đích tồn tại, tựu lộ xuất liễu vô bỉ sâm nghiêm đích khí thế, na do như thật chất nhất bàn đích sát ý canh thị