Đệ cửu thập chương phản hồi

“Cố sư đệ, nhĩ tỉnh liễu?”

“Cố huynh đệ, nhĩ một sự ba?”

...

Cố phương tỉnh quá lai đích đệ nhất thời gian kỉ nhân tựu phát hiện liễu, nhất cá cá quan thiết địa tuân vấn trứ.

“Đa tạ các vị tiền bối đích quan tâm, giá thứ chỉ thị thụ liễu ta khinh thương, tịnh vô đại ngại, hiện tại hoàn thị tưởng bạn pháp đào ly thử địa vi thượng.”

Kỉ nhân tuy nhiên bất tương tín cố phương khẩu trung đích “Khinh thương” chân đích một hữu thập ma đại ngại, đãn cố phương thuyết đích một thác, như kim hoàn thị tưởng bạn pháp thoát ly thử địa tối vi khẩn yếu.

“Giá lí bất biện nam bắc, nan phân đông tây, ngã môn phi hành đích cự ly tảo dĩ siêu quá trường đoạn sơn mạch đích cự ly, khước y cựu một hữu tẩu xuất giá lí, tưởng yếu xuất khứ, nan như đăng thiên.”

“Cổ tiền bối sở ngôn thậm thị, ngã phương tài dã dĩ kinh phát hiện, giá lí vô luận thị thượng chí thiên khung, hạ chí địa hạ, đô thị hỗn loạn nhất phiến, khả dĩ thuyết, thử địa tựu thị nhất xử tuyệt táng chi địa, nhược thị đương sơ tái trọng thị cố huynh nhĩ đích cảm giác nhất điểm, một hữu thâm nhập sơn mạch, dã bất hội lạc. Đáo giá lí liễu!”

“Y ngã khán, thử xử như đồng nhất tọa tuyệt thế đại trận, tưởng yếu đột phá, thủ tiên tựu đắc động sát kỳ trung đích trận nhãn hòa bạc nhược chi xử, khả như kim thần thức tra tham đô thị nhất phiến yểu minh, giản trực vô tòng hạ thủ...”

Cố phương dã tại nhất bàng khổ tư minh tưởng, khả mục tiền vi chỉ tha dã chỉ thị kiến quá thận long đích chân diện mục nhất thứ, đối vu tha đích thận khí lĩnh vực liễu giải thậm thiếu, hựu đàm hà phá giải?

Đổng sư hòa cổ cát tứ nhân dã thị hào vô đầu tự, ngộ đáo thánh cảnh cấp biệt đích hiểm cảnh, tha môn canh thị bất tri đạo cai chẩm ma phá cục.

Nhất thời chi gian, kỉ nhân đô hãm nhập liễu tuyệt vọng đích cảnh địa.

Bất quá, việt thị tuyệt vọng, tựu việt bất cai phóng khí.

Cố phương nhất trực tương tín, vô luận thị thập ma dạng đích khốn cảnh đô hữu nhất tuyến sinh cơ, thế thượng vô tuyệt đối chi sự, vạn nhất hữu kỳ tích phát sinh ni!

Việt thị tuyệt vọng, cố phương đích tư duy việt thị lãnh tĩnh, tòng tối sơ tòng càn dậu thành xuất phát nhất trực đáo hiện tại khốn vu thận khí lĩnh vực đích nhất mạc mạc tại tâm gian hồi phóng, tha tại trảo tầm na nhất tuyến sinh cơ.

Thánh binh đại nhật tháp? Bất thị, thanh trường lão thị hữu thánh binh đích, hiện tại giá chủng tình huống lưỡng kiện thánh binh đích uy lực viễn viễn bất túc dĩ dữ thánh nhân vương kháng hành.

Đại thánh cấm khí? Giao do thanh trường lão sử dụng hoặc giả tự kỷ tại nhất bàng thâu tập, dã bất hành, dĩ cố phương đích thật lực xuất hiện tại chính diện chiến tràng cửu thành cửu hội thân tử đạo tiêu, thanh trường lão nhất định dã khảo lự quá.

Hoặc hứa tối nguy hiểm tựu thị tối an toàn đích địa phương? Giá tuy nhiên đại bộ phân tình huống đô thị mậu luận, đãn hoặc hứa phù hợp hiện tại đích tình huống.

Cố phương não hải trung tưởng khởi liễu nhất kiện sự, na tiện thị tự kỷ tại sơ lâm trường đoạn sơn mạch thời cảm giác đáo đích bất thích cảm. Chi tiền nhất trực dĩ vi thị trường đoạn sơn mạch trung đích nguy hiểm —— thận long, đãn kỳ thật tịnh bất thị, tức tiện thị hiện tại, tha y cựu hữu na chủng bất thích cảm.

Như kim thận long dĩ kinh bị thanh trường lão tạm thời tha trụ, đãn na chủng bất thích cảm y cựu tồn tại, tịnh một hữu nhân vi thận long đích hiển hiện hòa di động nhi cải biến. Tử tế tưởng nhất tưởng, tự kỷ đích thần thức tịnh