“Yếu thị truyện đáo ngô lão sư nhĩ đóa lí, tha hội chẩm ma tưởng?”

Trương vệ bình trương khai linh nha lị xỉ hựu yếu thuyết thoại, lữ cao hoa trạm khởi lai cản tha tẩu:

“Hảo ba, trương lão sư, ngã tái tưởng kỳ tha bạn pháp. Giải quyết giá chủng khốn nan, thị ngã môn lĩnh đạo đích sự, nhĩ tẩu ba.”

“Đãn hi vọng nhĩ hữu ta thoại bất yếu tùy tiện thuyết, bất nhiên bất lợi vu đoàn kết.”

Trương vệ bình dã cân trứ trạm khởi lai, âm trứ kiểm chuyển thân tẩu xuất khứ.

Giá ta niên lai, lữ cao hoa tố giáo sư đích tư tưởng công tác ngận thiếu bính bích, trương vệ bình đích giá cá thái độ, nhượng tha tâm lí nan quá liễu hảo kỉ thiên.

Hiện tại chỉ hữu vương duẫn hạo khả dĩ thương lượng liễu, yếu thị tha dã hồi tuyệt, tha giá cá giáo trường đâu kiểm bất thuyết, hoàn hội nhượng ngô hân hân khán bất khởi tha, thậm chí thất khứ tha.

Tựu thị bất thất khứ tha, dĩ hậu cân tha u hội dã bất phương tiện.

Ngô hân hân dĩ kinh minh xác đồng ý, hôn hậu tài khẳng bả thân tử cấp tha.

Lữ cao hoa tưởng đáo ngô hân hân tiên nộn đĩnh bạt đích ma quỷ thân tài, dĩ kinh cấp thiết nan nại, hận bất đắc mã thượng tựu đắc đáo tha.

Giá thiên hạ ngọ, lữ cao hoa chung vu hầu đáo vương duẫn hạo nhất cá nhân tại cao trung lý hóa bạn công thất lí, tẩu đáo tha diện tiền, dĩ nhất cá bằng hữu đích thân thiết khẩu khí áp đê thanh thuyết đạo:

“Vương lão sư, kim thiên vãn thượng hữu không mạ? Ngã thỉnh nhĩ cật phạn.”

Vương duẫn hạo nhất lăng, tùy hậu tiếu vấn:

“Thỉnh ngã cật phạn? Vi thập ma a?”

Lữ cao hoa yếu lạp cận cân tha đích quan hệ, dĩ tình động nhân thuyết phục tha, như quả dĩ công sự công bạn khẩu khí cân tha thương lượng, tha dã hoàn toàn khả dĩ nhất khẩu cự tuyệt.

Tha dã bất chỉ vọng đề bạt, khả dĩ bất mãi giáo trường đích trướng.

Lữ cao hoa đảo quá lai tượng bộ hạ cầu thượng tư nhất dạng san tiếu đạo:

“Ngã môn thị lão bằng hữu, lão bài hữu, hảo trường thời gian một hữu tụ liễu, ngã tưởng cân nhĩ biên cật biên liêu liêu.”

Vương duẫn hạo cảm giác ngận kỳ quái:

“Yếu thỉnh, dã thị ngã thỉnh nhĩ a, na hữu thượng tư thỉnh hạ chúc cật phạn đích đạo lý?”

“Khẳng định hữu sự, bất nhiên bất hội giá dạng. Đáo để thập ma sự? Lữ giáo trường, nhĩ tựu trực tiếp thuyết xuất lai ba.”

“Đối, thị hữu sự cân nhĩ thương lượng.”

Lữ cao hoa thừa nhận, nhiên hậu hào sảng đạo:

“Vãn thượng lục điểm, ngã môn hoàn thị đáo nhai thượng na cá tiểu hồng lâu, yếu cá bao phòng, biên cật biên liêu.”

Vương duẫn hạo mãn tâm nghi hoặc, khước chỉ đắc điểm đầu đồng ý.

Lữ cao hoa bình thời một hữu lĩnh đạo giá tử, dữ giáo sư môn đả thành nhất phiến, hoàn hữu hảo kỉ cá ca môn.

Vương duẫn hạo tuy bất thị tha đích thiết ca, đãn quan hệ bất thác, sở dĩ lữ cao hoa nhất thỉnh, tha dã chuẩn thời phó ước.

Tha môn tẩu tiến tiểu trấn thượng na cá tối hảo đích phạn điếm tiểu hồng lâu, yếu liễu nhất cá bao phòng, lữ cao hoa điểm thái yếu tửu, nhiên hậu cử bôi khai hát, tiên hàn huyên kỉ cú, cố ý bất đề chính sự.

Kỉ bôi tửu hạ đỗ, đẳng vương duẫn hạo bị tửu tinh thứ kích đắc hào sảng khởi lai, lữ cao hoa tài bả sự tình đích nguyên ủy thuyết xuất lai