Khai hát hậu, tửu tịch thượng đích khí phân việt lai việt nhiệt liệt.

Tôn đức hỉ vi liễu nhượng kim vãn hách phong hát đa hậu tửu trợ tình hưng, cân thi hân hân phát sinh quan hệ, tha yếu trảo phách tha môn đích ái muội tình cảnh, tựu cách ngoại hoạt dược, tần tần cấp hách phong kính tửu, hựu cổ lệ biệt nhân kính tha tửu.

Biểu diện thượng thị đối lĩnh đạo tôn trọng, tha nhất trực tiếu đắc tượng di lặc phật, thùy tri dã thị tiếu lí tàng đao.

Thi hân hân dã đặc biệt kích động hòa hoạt dược, phát huy tha năng thuyết hội đạo hòa năng hát ta tửu đích đặc trường, bất cận tần tần trạm khởi lai kính đối phương đích tửu, dã kính hách phong.

Kính hách phong thời, thi hân hân hoàn nhãn ba lưu chuyển, thanh âm kiều nhu, thân tài luật động, cách ngoại dẫn nhân chú mục.

Tha hoàn kỉ thứ soa điểm thất thái, bạo lộ xuất đối hách phong đích ám luyến tình kết.

Hách đắc hách phong đầu bì phát ma, hận bất đắc lập khắc ly khai tửu tịch.

Bát điểm đa chung cật hoàn phạn, tần vi quốc bả tam bả thược thi giao cấp hách phong:

“Hách cục, giá thị đông giang trấn thượng tối hảo tửu điếm đích phòng gian thược thi, hương hạ điều kiện tất cánh bất bỉ huyện thành, điều kiện giản lậu, hoàn thỉnh kỉ vị lĩnh đạo đa đa bao hàm.”

Hách phong chân đích hát đa liễu, đầu não lí hữu ta phát vựng, đãn tha tri đạo hiện tại kiên trì hồi khứ bất hiện thật, tựu thu hạ thược thi:

“Hảo, tạ tạ tần giáo trường, na ngã môn kim vãn tựu thụy tại giá lí. Minh thiên thượng ngọ, tái khứ hướng dương trung tâm tiểu học khán nhất hạ.”

Tẩu xuất phạn điếm, hách phong dữ lục danh học giáo lĩnh đạo cáo biệt, cân tam danh bộ hạ triều tiền diện đích tiệp đạt tửu điếm tẩu khứ.

Tần vi quốc tha môn tẩu hậu, tôn đức hỉ cố ý lạc tại tối hậu diện, tha tưởng kim vãn yếu thị tiến nhập tân quán, thi hân hân tựu thị tại bán dạ tam canh thâu thâu tiến nhập hách phong phòng gian, tha dã một bạn pháp phách đáo tha môn thâu tình đích tình cảnh.

Tổng bất năng công khai hảm khai môn, trảo tha môn gian đích ba?

Na dạng tha dã hội hoàn đản!

Chỉ hữu sấn hiện tại giá cá cơ hội, nhượng thi hân hân khứ phù hát đa liễu tửu đích hách phong, phách hạ tha môn tẩu tại nhất khởi đích thị tần dã hành.

Tựu tượng hữu nhân phách hạ hách phong dữ chu yên như tọa tại giang đê thượng đích thị tần nhất dạng, dã năng dẫn khởi oanh động.

Tưởng đáo giá lí, tôn đức hỉ nã xuất thủ cơ, tố hảo chuẩn bị hậu đối thi hân hân hảm:

“Tiểu thi, hách cục hát đa liễu, khoái khứ phù nhất hạ tha.”

Thi hân hân bất tri hữu trá, chính trung hạ hoài, lập khắc hướng bộ tử hữu ta diêu hoảng đích hách phong thiếp thượng thân khứ, yếu thân thủ phù tha:

“Hách cục, nhĩ yếu khẩn mạ?”

Tẩu tại tối hậu diện đích tôn đức hỉ cản khẩn nã xuất thủ cơ, đối chuẩn tha môn yếu tảo thị tần.

Giá thời, hách phong tẫn quản hữu ta mê hồ, đãn đầu não hoàn thị thanh tỉnh đích. Tha kiến thi hân hân thiếp thượng thân lai, cản khẩn thiểm khai, đồng thời thân xuất hữu thủ tương tha thôi khai:

“Ngã một sự, nhĩ nhất cá nữ đồng chí bất năng phủ ngã, bị tha môn khán đáo, tượng thập ma a?”

Thi hân hân bổn lai tựu phún hồng đích tiếu kiểm trướng đắc canh hồng, triều hậu diện lưỡng cá nam thượng tư khán liễu nhất nhãn, bất cảm tái kháo thượng khứ.

Tôn đức hỉ trang tác khán thủ cơ vi tín đích dạng tử, khước một