Đệ 41 chương tự kỷ nhân

Phục bộ bình thứ bả tư liêu tòng bao lí đào xuất lai, “Đô hữu, liên hoàn sát nhân án, đãn thị thiệp cập đáo liễu tông giáo đích nhân tố, thủ đoạn cực kỳ tàn nhẫn.”

“Ngã bả án phát hiện tràng đích chiếu phiến đái quá lai liễu, phi thường đích huyết tinh, nhĩ hiện tại khả dĩ tiếp thụ ba?”

Phục bộ bình thứ do dự liễu hạ, một hữu đệ nhất thời gian tử giả đích chiếu phiến nã xuất lai.

Chân điền linh điểm đầu, “Khả dĩ.”

oK, phục bộ bình thứ lợi lạc đích bả tương quan tư liêu bãi xuất lai, án phát hiện tràng đích chiếu phiến nhất tự bài khai, chân điền linh tảo liễu nhất nhãn, nhãn tình vi mị, hảo ba, xác thật đĩnh huyết tinh đích.

A đại dã tọa nhất bàng quan sát giá ta chiếu phiến, tha thị cảnh sát, giá ta đông tây tự nhiên khả dĩ khán.

Phục bộ bình thứ kế tục thuyết đạo, “Hữu ta chiếu phiến bị vi quan đích nhân phách hạ, đãn nhân vi tử giả quá vu thê thảm, bị cường chế san trừ, hiện tràng dã bị na ta nhân lộng đích loạn thất bát tao, trảo bất đáo nhậm hà hữu dụng đích tín tức.”

“Nhĩ khán, tử giả nam tam thập tam tuế, xí nghiệp đích trung tằng quản lý nhân viên, hồn thân đích bì đô bị cát hạ liễu, hồn thân a, tòng đầu đáo cước liên chỉ giáp cái đô một liễu, quan kiện thị bị bác bì đích thời hầu tha hoàn một tử, thị hoạt sinh sinh đích thụ hạ đích, chi hậu bị hung thủ đinh tại thập tự giá thượng, thủ cước hoàn hữu tất quan tiết đô bị trường đinh đinh tử.”

“Khán đáo tha tâm khẩu đích hung khí liễu mạ? Na tài thị tha đích tử nhân, hung thủ đối tha tiến hành liễu phi nhân đích chiết ma, nhiên hậu tài nhất đao tễ mệnh.”

“Dã bất thị đao, hung khí thị nhất cá thạch đầu điêu khắc thành đích thánh thương đích dạng tử, hữu điểm nhi loại tự, thị pháp y căn cư tha đích luân khuếch thôi xuất lai đích.”

“Hung thủ khán khởi lai thị nhất cá kiền thành đích cơ đốc giáo đồ, khả hung thủ hựu dụng gia tô tử vong đích phương thức lai đối đãi thụ hại giả, chân bất tri đạo thị kính thần hoàn thị tiết thần.”

Chân điền linh nã trứ tử giả đích chiếu phiến, huyết hô lạp tra đích nhất phiến, chỉ năng khán xuất cá nhân hình lai.

Nam tính, bác bì, đinh thập tự giá, thánh thương, cơ đốc giáo giá kỉ cá quan kiện từ liên hệ tại nhất khởi chẩm ma giá ma thục tất ni?

Tha thị bất thị tại na kiến quá loại tự đích án kiện, cân án tử hữu quan đích thoại, na tựu bất thị giá nhất thế, thị thượng bối tử tại FbI đích thời hầu liễu.

Chân điền linh đối trứ chiếu phiến hãm nhập liễu trầm tư, nhượng tha tưởng tưởng, thị thập ma thời hầu phát sinh đích sự tình.

Công đằng tân nhất kiến tha phát ngốc dã bất đả nhiễu, tha khả bất hội bình bạch vô cố đích phát ngốc, nhất định thị cân án tử hữu quan.

Phục bộ bình thứ bả quyển tông than khai, “Quan kiện vấn đề thị, giá bất thị đệ nhất khởi, ngã môn tại đương án khố lí đối bỉ, phát hiện liễu lưỡng tông loại tự đích án kiện, cân giá khởi thụ hại giả đích tử pháp thị nhất dạng đích, tương đương đích tàn nhẫn, tại đương thời dã thị dẫn khởi liễu oanh động, cảnh phương đại quy mô đích điều tra, kết quả thị nhất vô sở hoạch, căn bổn tựu trảo bất đáo quan vu hung thủ đích tuyến tác.”

“Nhi thả tiền lưỡng khởi án kiện, thời gian gian cách tứ niên, án phát địa điểm cách trứ thập vạn bát thiên lí, tựu ngã môn mục tiền tra đáo đích thụ hại giả, đệ nhất khởi thị tại trát hoảng, đệ nhị khởi thị tại thần hộ, đệ tam khởi tựu thị tại đông kinh liễu.”

“Thần