Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 49 chương khứ bất khứ

Đệ 49 chương khứ bất khứ

Thiên nhiệt thái ám tái gia thượng tha đái trứ khẩu tráo dã khán bất xuất chân điền linh hiện tại đích biểu tình, bất quá thính thanh âm cảm giác đích thoại, tâm tình ứng cai hảo bất đáo na lí khứ.

“Nhĩ thị cố ý đích mạ?”

A đại xuyên trứ hắc sắc đích công trang bối tâm, hắc sắc đích đại đoản khố, cước thượng cước thượng thải liễu song tha hài, tà kháo trứ tường bích mạn bất kinh tâm đích trành trứ chân điền linh, nhãn thần khước thị nhất phiến thanh minh, nhất điểm đô bất tượng thị cương thụy tỉnh đích nhân.

“Vãn thượng khởi dạ, thính đáo ta động tĩnh, hoàn dĩ vi chiêu tặc liễu.”

Chân điền linh lãnh băng băng đích trừng trứ a đại, phá quán tử phá suất bất quản liễu, “Ngã yếu xuất khứ.”

A đại thu kiến chân điền linh đích thủ oản, ngận hảo thập ma đô một hữu, tha lương sưu sưu đích phản vấn, “Đả na khứ a?”

...

Đông kinh, tác vi nhật bổn tối phồn hoa đích đô thị, lăng thần lưỡng điểm bán, dạ sinh hoạt tài cương cương khai thủy.

“Nhĩ xác định thị yếu lai giá lí mạ?”

“Xác định.”

“Nhĩ tri đạo, như quả bị phát hiện liễu, hội ai huấn đích?”

“Na tựu bất nhượng tha môn phát hiện.”

“Nễ...”

Sự bất quá tam, chân điền linh nã nhãn tình tà liễu nhất nhãn a đại, “Nhĩ khứ bất khứ, bất khứ ngã tự kỷ khứ.”

La lí ba sách đích, chẩm ma cân công đằng tân nhất nhất cá đức hành, khứ hoàn thị bất khứ, nhất cá tự hồi đáp.

Hắc, a đại soa điểm bị khí tiếu liễu, bán dạ lai giá ma nguy hiểm đích tràng sở, tha tựu đa vấn kỉ cú, giá đảo thị hoàn hiềm khí tha phiền lai liễu.

A đại ngạnh bang bang đích lạc hạ nhất cá tự, “Khứ.”

Tha yếu thị cảm phóng chân điền linh tự kỷ nhất cá nhân tiến khứ, na tha tài thị bất yếu mệnh liễu.

Lan bất trụ chân điền linh đích quyết định, na tựu càn thúy cân tha nhất khối quá lai, chẩm ma thuyết hữu tha tại bàng biên khán trứ chân điền linh liên nhất căn đầu phát ti đô bất hội điệu.

Chí vu chi hậu hội bất hội bị phát hiện, bị phát hiện chi hậu hữu thập ma hậu quả, na tựu bất thị tha năng khống chế đích liễu.

Hành, chân điền linh đắc đáo liễu nhất cá mãn ý đích đáp phục, trầm liễu nhất vãn thượng đích kiểm sắc tổng toán thị năng khán liễu nhất ta, tiến khứ đích thời hầu hựu đinh chúc liễu nhất cú, “Bất hứa cáo tố đệ tam cá nhân.”

A đại một chi thanh, chỉ thị chủy giác xả liễu xả, tha thị bất hội chủ động thuyết xuất khứ, đãn thị bất đại biểu thượng đầu đích na ta nhân tra bất đáo a.

Chân điền linh trực tiếp mại bộ tiến khứ, môn khẩu khán thủ đích bảo phiêu tựu cân khán bất kiến nhất dạng trực tiếp phóng nhân tiến khứ, liên ý tư ý tư đích trở lan đô một hữu.

Chỉ yếu hữu tiền, tựu một hữu thập ma bất năng khứ đích địa phương.

Đảo thị a đại tha môn khán liễu nhất nhãn, đồng dạng đích một hữu trở lan, giá nhân nhất khán tựu thị bất hảo nhạ, dã bất tri đạo thị na điều đạo thượng đích, kí nhiên lai ngoạn đích, tha môn tự nhiên thị hoan nghênh, như quả thị lai trảo sự đích, a, đô bất thị đệ nhất thiên xuất môn, biệt tưởng giá ta bất thiết thật tế đích sự tình.

Nhất môn chi cách tiện thị thiên soa địa biệt, kính bạo thứ nhĩ đích âm nhạc, tài phán kích liệt đích giải thuyết, nam nhân nữ nhân

Vi nâm thôi tiến